الجناس البديعي في شرح العلوي لنهج البلاغة ((الدّيباج الوضي في الكشف عن اسرار الوصي))

الملخص

يدرس هذا البحث (الجناس البديعي في شرح نهج البلاغة) ليحيى بن حمزة العلوي (ت749هـ) ضمن ستة مجلدات شملت : الخطب والدّلائل ، والكتب والرّسائل ، فضلاً عن الحكم والمسائل ؛ إذ تناول الإشارات الدّالة على تبلور مفهوم الجناس عند العلوي في إطار استطاع الباحث من خلالها أن يستنتج أنَّ الجناس بجميع أنواعه لا يتعدى أن يكون تكرار صوتياً متناسق الإيقاع منسجم النّغم ، ويكون ذلك أمّا بين الحروف ، أو الألفاظ ، وكذلك التّراكيب في سياقات نصيّة تومئ بدلالات إضافيّة مؤثرة في تبليغ المقصود ، لكونها تستدعي تأمّل واستنتاج المتلقّي لمعرفة الهيأة الكليّة للمنظومة الدّلالية للنّص وسبب تكوينه بتلك الصورة... 

ذلك أنّه أعني (العلوي) قد صرّح بمعظم مرتكزاته الرّئيسة ، مبيّناً بعض فروعه ، وعلى أساس ذلك قُسِّم البحث إلى الجناس : (المطلق ، والنّاقص ، والمزدوج ، والمشتق) متضمّناً حدودها التّعريفيّة ، والفروق الدّلالية الواقعة بين أجزاء وحدات سياق كلّ منها ، مع تعليقات توضّح إبداع المُنشئ (الإمام (A)) وقدرته البلاغيّة .