ظــاهـرة المعــارضـة في الشـعـر الأندلسي (( تأثــر وإبــداع ))

الملخص

إنّ التقدم الحضاري الذي عُرف بهِ المشرق العربي كان له أثر كبير في الثقافة العامة في بلاد الأندلس ، فقد تبينت أثر الشخصية المشرقية وملامحها في المجتمع الأندلسي بشكل واضح ،إذ  كان إعجاب الأندلسيين بأدب المشرق أشد ، لأنهم كانوا يجدون فيه الوطن الأم الذي نزحوا منه ،وهذا ماتجلّى في صور المعارضات في الحياة الثقافية والأدبية ، فقد ظل التراث المشرقي نموذجاً يحتذى عبر عصور الأندلس الأدبية كلها ، إلاّ أنّ ذلك الاحتذاء والتأثير والتقليد لا يعني إنعدام لشخصية الأندلس الأدبية ، ففي نتاجهم خير دليل على ذلك مما يعطي أدق مشاعرهم الوجدانية وأصدق معالمهم الثقافية ، لذا ينبغي أن يُنظر إلى المعارضات الأندلسية على أنها مجرى يجمع بين المتقدمين وبين االتابعين لاعلى أنها محض محاكاة جامدة ، وليس فيها ما يشيرُ إلى ضعف المستوى الفني للشاعر ،كما ليس فيها ما يدل على ضعف الأدب الأندلسي قياساً لنظيره المشرقي ، صحيح أنّ الأندلسيين عارضوا المشارقة للأعراب عن إعجابهم لهؤلاء الشعراء وبقصائد منتخبة ، إلاّ أن ذلك كان أكباراً لنتاج أهل المشرق أولاً ، ولأن المنابع الفكرية والثقافية روافدها واحدةً ثانياً ، ولأن الأدبيين مكتوبان بلغة واحدة هي اللغة العربية ،فضلاً عن الصلة الوثيقة بين المشرق والأندلس كانت قوية متينة مستمرة خاصة على الصعيد العلمي والثقافي حيث كانت أفواج العلماء والأدباء تروح وتغدو من الأندلس إلى المشرق وبالعكس .

   مما لاشك فيه أن  معارضة الأندلسيين للأعلام المشارقة إنما كان إعجاباً بالأتجاه الشعري أولاً ،ورغبة في أثبات مقدرتهم وتفوقهم ثانياً ، فالمعارضات الأندلسية مظهر من مظاهر الإبداع وصورة من صور التفوق، ولاسيّما في مراحلها الأخيرة ، حيث اشتهرت في العصر الأندلسي أيَّما اشتهار حتى كادت المعارضات الشعرية أن تكون سمة خاصة بالعصر الأندلسي دون غيره من العصور الأدبية لِما ذاع من صيتها فالشاعر الذي يريد أن يظهر نجمه على الساحة الأدبية عليه أن يعارض كبار الشعراء في شعره كي يبلغ منزلة الشعراء الذين سبقوه وهذا ليس بتقليد بحد ذاته ، وتلك هي صورة مصغرة لواقع الحياة الأدبية في الأندلس وهي بالتأكيد تجسيد لحالة الأهتمام والعناية التي حظى بها الأدب العربي عامة ، والشعر المشرقي خاصة .