Manifestations of religious intertextuality in the contemporary Iraqi novel "I Had a Heart" novel by Fawzi Al-Taie as an example
DOI:
https://doi.org/10.36317/kaj/2023/v1.i57.12028Keywords:
the Qur'an, intertextuality, the contemporary Iraqi novel, I had a heart, DebtAbstract
Through a careful contemplative look at the novel (I had a heart), the researcher noticed the presence of religious intertextuality clearly in this literary work, the novelist, and this use of intertextuality by the writer results from his influence on the Qur’anic style and religious culture, so that you find it present in his life and in his literary texts, so it was characterized His narration is of a religious nature; To suggest to us that religious texts are the key to the narrative text, or a sequel to it, or that they are part of it that you cannot separate from, and it is not possible to
distinguish between them except by looking and scrutinizing. Where we find the writer may
He was able to employ religious intertextuality in an intentional literary manner by summoning religious texts to his fictional text that indicates an integrated life and live characters who lived through the crisis of war, fear and anticipation, according to a wording that falls in an interesting form, to know the unknown through the folds of the novel I Had a Heart, so we see the writer has been inspired by the texts Religious to become an extension of his new text, the novel I had a heart simulates the religious text according to standards that accommodate the zigzags of the fictional text, standards that have no limits in new and varied flashes in the new text.
Downloads
References
• الآمدي، عبد الواحد. (1430هـ - 2009م). غرر الحكم. بيروت: دار الصفوة.
• ابن فارس، أحمد. (1399هـ - 1979م). معجم مقاييس اللغة. تحقيق عبد السلام هارون. طبع دار الفكر.
• ابن منظور، محمد بن مكرم. (1305هـ). معجم لسان العرب. قم: نشر آداب الحوزة.
• بنيس، محمد. (1985م). ظاهرة الشعر المعاصر في المغرب مقاربة بنيوية تكوينية. بيروت: دار التنوير للطباعة والنشر.
• جوليا كريستيفيا، علم النص، ترجمة فريد الزاهي، مراجعة عبد الجليل ناظم،( الكبعة الأولى 1991، الطبعة الثانية 1997م)، دار توبقال للنشر، الدار البيضاء، المغرب.
• درويش، عبدالله. المعاجم العربية مع اعتناء خاص بمعجم العين للخليل. مكتبة الانجلو المصرية.
• الطائي، فوزي. (2014م). رواية كان لي قلب. دمشق: دار تموز.
• الطباطبائي، محمد حسين. (1417هـ - 1997م). الميزان في تفسير القرآن. بيروت: مؤسسة الأعلمي.
• عبد العزيز، محمد حسن. (1430هـ - 2009م). مصادر البحث اللغوي. القاهرة: مكتبة الآداب.
• الفراهيدي، الخليل بن أحمد. (1424هـ - 2003م). معجم العين. تحقيق الدكتور عبد الحميد الهنداوي. بيروت: منشورات دار الكتب العلمية.
• القريشي، طالب. (2020م). المعجم العربي المفصل لألفاظ التوراة. بغداد: نشر آفاق السعد.
• مفتاح، محمد. (1986م). تحليل الخطاب الشعري (استراتيجية التناص). بيروت: المركز الثقافي العربي.
• مكارم الشيرازي، ناصر. (1426هـ - 2005م). الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل. بيروت: دار احياء التراث العربي.
• الموسوي، ابو الحسن محمد الرضي بن الحسن. (1426هـ). نهج البلاغة. ضبط نصه صبحي الصالح. قم: دار الحديث للطباعة والنشر.
• ناتالي، بييقي، غروس. (1433هـ - 2012م). مدخل إلى التناص. ترجمة عبد الحميد بورايو. دمشق: دار نينوى للطباعة والنشر.
• ناهم، أحمد.( 2004م). التناص في شعر الرواد، بغداد دار الشؤون الثقافية العامة.
• ناهم، أحمد. (1436هـ - 2015م). زوايا النقد الحديث مقاربات نقدية في اللسانيات والتأويل والنقد الثقافي. القاهرة: دار الافاق العربية.
• اليسوعية، الرهبانية. الكتاب المقدس. بيروت: دار المشرق.
• الرسائل:
• بهار، حسن علي بشير. (2013 ـ 2014م). «التناص الديني عند ابي العتاهية». رسالة ماجستير، الادب العربي كلية الاداب. غزة: الجامعة الاسلامية.
• المجلات:
• «مجلة آداب».(2017م). كلية الآداب. جمهورية العراق: جامعة ذي قار. العدد 22. القسم الأول. بحث د. مهدي فرحاني. توظيف التناص الديني.
Al-Amadi, Abdul Wahid. (1430 AH - 2009 AD). The referee was deceived. Beirut: Dar Al Safwa.
Ibn Fares, Ahmed. (1399 AH - 1979 AD). Language Standards Dictionary. Investigated by Abdel Salam Haroun. Dar Al-Fikr printed.
Ibn Manzoor, Muhammad bin Makram. (1305 AH). Lisan Al Arab Lexicon. Qom: Publication of Hawza Etiquette.
Bennis, Mohamed. (1985 AD). The phenomenon of contemporary poetry in Morocco: a structural and formative approach. Beirut: Dar Al Tanweer for printing and publishing.
Julia Christivia, The Science of the Text, translated by Farid Al-Zahi, reviewed by Abdel-Jalil Nazim, (First Edition 1991, Second Edition 1997 AD), Toubkal Publishing House, Casablanca, Morocco.
Darwish, Abdullah. Arabic dictionaries with special attention to the eye dictionary of Hebron. Anglo Egyptian Library.
Al-Taie, Fawzi. (2014 AD). Novel I had a heart. Damascus: Dar Tammuz.
Tabatabaei, Muhammad Hussein. (1417 AH - 1997 AD). Balance in the interpretation of the Koran. Beirut: Al-Alamy Foundation.
Abdel Aziz, Mohamed Hassan. (1430 AH - 2009 AD). Language research resources. Cairo: Library of Arts.•
Al-Farahidi, Al-Khalil bin Ahmed. (1424 AH - 2003 AD). eye lexicon. Investigated by Dr. Abdul Hamid Al-Hindawi. Beirut: Scientific Books House Publications.
Al-Quraishi, a student. (2020 AD). The detailed Arabic dictionary of the words of the Torah. Baghdad: Afaq Al-Saad Publishing.
Moftah, Muhammad. (1986 AD). Poetic discourse analysis (intertextuality strategy). Beirut: Arab Cultural Centre.
Makarem Al-Shirazi, Nasser. (1426 AH - 2005 AD). The best interpretation of the book of God the house. Beirut: Arab Heritage Revival House.
Al-Musawi, Abu Al-Hassan Muhammad Al-Radi Bin Al-Hassan. (1426 AH). Nahj al-Balaghah. Edited by Sobhi Al-Saleh. Qom: Dar Al-Hadith for printing and publishing.
Natalie, Peggy, Gross. (1433 AH - 2012 AD). Introduction to intertextuality. Translated by Abdelhamid Borayo. Damascus: Nineveh House for printing and publishing.
Nahem, Ahmed. (2004 AD). Intertextuality in the Poetry of Pioneers, Baghdad House of General Cultural Affairs.
Nahem, Ahmed. (1436 AH - 2015 AD). Angles of Modern Criticism Critical Approaches to Linguistics, Interpretation and Cultural Criticism. Cairo: Arab Horizons House.
Jesuit, monastic. Bible. Beirut: Dar Al-Mashreq.
Bahar, Hassan Ali Bashir. (2013-2014 AD). “The Religious Intertextuality of Abu Al-Atahiya.” Master's Thesis, Arabic Literature, Faculty of Arts. Gaza: The Islamic University.
Journals:
“Etiquette Magazine” (2017 AD). college of Literature. Republic of Iraq: Dhi Qar University. Issue 22. Section One. Research d. Mehdi Farahani. Employment of religious intertextuality.
Downloads
Published
Issue
Section
Categories
License
Copyright (c) 2023 فؤاد کريم صابط الدراجي، مهدي يعقوب فرحاني

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.










