Work and freedom of choice according to the perspective of the scholar Muhammad Hussein Tabatabai
DOI:
https://doi.org/10.36322/jksc.179(B).22882Keywords:
work, freedom, will, choiceAbstract
God Almighty created man and distinguished him from all other beings by providing him with the mind and creating in him the aptitudes and abilities, and subjugated the universe to him and enabled him to benefit from everything that surrounds him in accordance with natural laws in order to meet his requirements and needs in what his nature and the world of creation dictate to him according to reasons and causes that lead to the perfect cause that governs the world. Genesis, with all its particles, which are aware of the facts and details in the world of God, and these causes and causes form an integrated system and connected links through which man performs action in the outside world, and God Almighty is the Creator of those causes and causes and the one who leads to them, but that does not mean that man is robbed of will and choice, so he moves. To find work by his will and choice, and this means that man exists as a willed and chosen person and that he has a state of intermediate between will and cause.
Downloads
References
المصادر :
1ـ القرآن الكريم .
2ـ احمد الزيات ـ ابراهيم مصطفى ، واخرون ، المعجم الوسيط ،مؤسسة الصادق ـ طهران ، 1429هـ ، ط6 .
3ـ ابو الحسين احمد بن فارس بن زكريا ، معجم مقاييس اللغة ، دار الفكر ، 1979 م ، ج 2.
4ـ السيد كمال الحيدري ، شرح نهاية الحكمة للعلامة الطباطبائي ( قدس سره ) ، بقلم : الشيخ علي حمود العبادي ، مؤسسة الهدى ، بيروت ـ لبنان ، 2016 م ، ج5 وج7 .
5ـ السيد محمد حسين الطباطبائي ، مقالات تأسيسية في الفكر الاسلامي ، تعريب : خالد توفيق ، مؤسسة أم القرى ، 1415هـ ، ط1 .
6ـ السيد محمد حسين الطباطبائي ، نهاية الحكمة ، تعليق : غلامرضا الفياضي ، مؤسسة آموزشي وبزوهشي امام خميني ( قدس سره ) ـ قم ، 1380 هـ ، ج2 و ج3 وج4 .
7ـ السيد محمد حسين الطباطبائي ، رسائل سبعة ، انتشارات بنياد علمي وفكري علامه طباطبائي ، جاب حكمت ـ قم ، 1362هـ .
8ـ السيد محمد حسين الطباطبائي ، مجموعة رسائل العلامة الطباطبائي ( قدس سره ) ، تحقيق : الشيخ صباح الربيعي ، مكتبة فدك ـ قم ، 2007م ، ط1 .
9ـ السيد محمد حسين الطباطبائي ، أصول الفلسفة والمنهج الواقعي ، تقديم وتعليق : مرتضى مطهري ، ترجمة : عمار ابو رغيف ، مؤسسة أم القرى ، بيروت ـ لبنان ، 1418 هـ ، ط1، ج1 و ج2 .
10ـ السيد محمد حسين الطباطبائي ، حاشية الكفاية ، النسخة المشتملة على جزئين .
11ـ السيد محمد حسين الطباطبائي ، الشيعة في الاسلام ، بيت الكتاب ـ بيروت ، 1999م ، ط1 ، ص 125 .
12ـ السيد محمد حسين الطباطبائي ، الميزان في تفسير القرآن ، مؤسسة الاعلمي للمطبوعات ، بيروت ـ لبنان ، 1973م ، ط3 ، ( ج1 ــ ج2 ــ ج3 ــ ج8 ــ ج9 ــ ج10 ــ ج13 ــ ج15 ــ ج16 ــ ج19 )
13ـ الشيخ باسم الحلي ، أصح الاقوال في تجسم الاعمال ، قسم الشؤون الدينية ـ شعبة البحوث والدراسات ـ كربلاء ، 2022م ، ط1.
14ـ علي بن محمد السيد الشريف الجرجاني ، معجم التعريفات ، تحقيق : محمد صديق المنشاوي ، دار الفضيلة ـ القاهرة ، 2004م .
15ـ العلامة جعفر السبحاني ، مفاهيم القرآن ، مؤسسة التاريخ العربي ، بيروت ـ لبنان ، 2010م ، ط1 ، ج6 .
Sources:
1. The Noble Qur'an.
2 Ahmed Al-Zayyat, Ibrahim Mustafa, et al., Al-Mu'jam Al-Waseet, Al-Sadiq Foundation, Tehran, 1429 A.H., 6th Edition.
3 Abu al-Hussein Ahmed bin Faris bin Zakaria, Dictionary of Language Measures, Dar Al-Fikr, 1979 AD, vol. 2.
4- Sayyid Kamal Al-Haidari, Explanation of the End of Wisdom by Allamah Tabataba'i (may his secret be sanctified), by Sheikh Ali Hamoud Al-Abadi, Al-Huda Foundation, Beirut, Lebanon, 2016, vol. 5 and c. 7 .
5- Sayyid Muhammad Hussein Tabataba'i, Foundational Articles in Islamic Thought, Arabization: Khalid Tawfiq, um Al-Qura Foundation, 1415 A.H., 1st Edition.
6- Sayyid Mohammad Hussein Tabatabai, The End of Wisdom, Commentary: Gholamreza Al-Fayyadi, Imam Khomeini Educational and Educational Institution (May His Secret be Sanctified), Qom, 1380 A.H., Volume 2 and Part 3 and Part 4.
7- Alsayyid Muhammad Hussein Tabatabai, Seven Letters, Scientific and Intellectual Foundation Publications of Allama Tabatabai, Jab Hikmat - Qom, 1362 A.H.
8 Sayyid Muhammad Hussein Al-Tabataba'i, Collection of Letters of Allama Tabataba'i (May His Secret be Revealed), Researched: Sheikh Sabah Al-Rubaie, Fadak Library, Qom, 2007, 1st Edition.
9 Sayyid Muhammad Hussein Tabataba'i, The Origins of Philosophy and the Realistic Method, Introduction and Commentary: Mortada Motahari, Translated by: Ammar Abu Ragheef, um Al-Qura Foundation, Beirut, Lebanon, 1418 A.H., 1st Edition, Part 1 and Part 2.
10. Sayyid Muhammad Hussein Tabataba'i, Footnote to Al-Kifaya, the two-part version.
11. Al-Sayyid Muhammad Hussein Al-Tabataba'i, Shi'a fi Islam, Bait al-Kitab, Beirut, 1999, 1st edition, p. 125.
12- Mr. Muhammad Hussein Tabatabai, Al-Mizan fi Tafsir Al-Qur'an, Al-Alami Publications Foundation, Beirut, Lebanon, 1973, 3rd Edition, ( 1 - 2 - 3 - 8 - 9 - 10 - 13 - 15 - 16 - 19)
13 Sheikh Bassem Al-Hilli, The Truest Sayings in the Embodiment of Works, Religious Affairs Department, Karbala Research and Studies Division, 2022, 1st Edition.
14 Ali bin Muhammad Al-Sayyid Al-Sharif Al-Jurjani, Dictionary of Definitions, Research: Muhammad Siddiq Al-Minshawi, Dar Al-Fadhila, Cairo, 2004.
15 Allama Ja'far Al-Subhani, Concepts of the Qur'an, Arab History Foundation, Beirut, Lebanon, 2010, 1st edition, 6th edition.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 أ.د. حسين حمزة شهيد العامري، الباحث زين العابدين جمعة عامر
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Permit others to distribute and copy the manuscript, to create extracts, abstracts, and other revised versions, adaptations, or derivative works of or from the manuscript (such as a translation), to include in a collective work, to text or data mine the article, even for commercial purposes, as long as they credit the author(s), do not represent the author as endorsing their adaptation of the article, and do not modify the article in such a way as to damage the author''''s honor or reputation. Further details are found at Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)
How to Cite
