التّكرار المعنوي في قصة سيدنا موسي () في ضوء الدّراسات اللغوية والأدبية

الملخص

لموسي () قصص كثيرة مرتبطة بحياته، متاشبكة في المعني والمراد في العديد من السّور القرآنية، حيث ذكرت فيها حياة هذا النّبي من الولادة حتي النّهاية و أغلب هذه القصص نراها قد تكررت في أماكن عدة من القرآن الكريم في مناسبات عديدة و لغايات هادفة. منها إلقاءه في اليم بوحي من الله إلي أمّ موسي () و نشأته في مصر و إتجاءه نحو مدين و تعرفة علي أسرة شعيب النّبئ و خروجه من مدين و تلقي الرّسالة و خطالب الشّجرة إياه و تبديل العصا و دعوة فرعون و الغلبة علي كيد السّحرة و انفلاق البحر و نجاته و قومه من الغرق و ذكرنا حوادث جانبية قد تكررت في المعني و المضمون و هي قصة موسي () و العالم في البحر و كذلك قصة بقرة بني إسرائيل و في النّهاية الرّوايات المرتبطة بوفاة موسي () و أخيه هارون. و من خلال البحث وجدنا أن للتكرار المعنوي في قصة موسي () غايات تربوية و تعليمة. وفي جميع هذه المراحل نجد طابع التّكرار للقصة في شطريه اللفظي و المعنوي يحدو بسرد القصة و عناصرها و حبكتها، وأن القرآن الكريم كان يستخدم السّرد القصصي في هذه القصة من خلال انتظام النّص ببنية مخصوصة، إذ يبدأ بتحديد دقيق للموقف بلغة تقريرية ثم يبدأ بتعميق تنامي محور النّص، في الأغلب موقف يومئ إلي الأحداث السّابقة و التّالية ، وتتوالي فيه الصّور التّفصيلية وذلك عن طريق الشّرح بعد الإبهام ثم تبدأ الحركة بالتّصاعد من خلال تشكيل سلسلة من رسم الحدث. كما جاء ذلك في بيان القاء موسي في البحر