استراتيجيات اللامركزية والتهجين عند شعب يوليو عند نادين جورديمر
DOI:
https://doi.org/10.36317/kja/2024/v1.i59.14724الكلمات المفتاحية:
نظرية ما بعد الاستعمار، الفصل العنصري، جنوب أفريقيا، المركز مقابل المحيط، التعددية الثقافيةالملخص
تعتبر ثنائية (المركز والهامش) من الافكار الرئيسية في نظرية ما بعد الاستعمار لكونها تمثل نموذجا هاما في وصف العلاقة بين المستعمِر و المُحتَل. الهدف من هذه الورقة البحثية هو تسليط الضوء على كيفية عمل هذه الثنائية التي بدت واضحة في رواية شعب جولي للكاتبة الجنوب افريقية نادين كورد يمير. ان الرواية الأفريقية هي بذرة مهمة من الروايات ما بعد الاستعمارية لكونها توثق نضال السكان الاصليين من أجل استعادة هويتهم الوطنية المفقودة. تأخذ الرواية الأفريقية بعين الاعتبار الاعمال التي كتبها الروائيون الافارقة من ذوي البشرة البيضاء لذلك تعتبر الرواية الأفريقية من الروايات ذات النزعة الفريدة في الادب القصصي لأنها تعبر بطريقة درامية عن التجربة المريرة للروائيين البيض الذين اصبحوا منقسمين بين العادات والتقاليد الأوربية من جهة وبين الموروث الشعبي لجنوب افريقيا الذي يختلف عن الثقافة الاوروبية اختلافاً كبيراً. لذلك فان ثنائية المركز والهامش اصبحت موضوعاً للتعديل والتنقيح في المجتمع متعدد الثقافات حديث النشأة.
التنزيلات
المراجع
Abdulhameed A. Majeed, "Voicing the Voiceless Unraveling the Master/Slave Relationship in Nadine Gordimer’s July’s People”, Journal of Literature, Languages and Linguistics 43, (2018): 35-36.
Ashcroft, Ball, Gareth Griffiths, and Helen Tiffin. Postcolonial Studies:
The Key. Concepts. 3rd ed. London &New York: Routledge, 2013.
Barnard, Rita. South African Writers and the Politics of Place. Oxford and New York: Oxford university press, 2006.
Bhabha, Homi. The Location of Culture. London and New York: Routledge, 1994.
Chew, Shirley and Richards, David. The Conscience Oxford Dictionary of
Literary Terms. 2nd ed. (Oxford & New York: Oxford University Press, 2001),
Clingman, Stephen. The Novels of Nadine Gordimer: History from Inside. 2nd ed. Amherst: University of Massachusetts press, 1992.
Cooke, John. The Novels of Nadine Gordimer: Private Lives/Public
Landscapes. Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1946.
Driver, Dorothy. Nadine Gordimer: a Bibliography of Primary and
Secondary Sources, 1937 - 1992. United Kingdom, Hans Zell
Publisher,1993.
Erritouni, Ali." Apartheid Inequality and Postapartheid Utopia in Nadine
Gordimer's July's People", Research in African Literatures 37, no.
, (Winter, 2006) : 69-79.
Fanon, Frantz. Black Skin, White Mask. Translated by Charles Lam
Markmann. 2nd edition. London: Pluto Press ,2008.
Gordimer, Nadine. July`s People. London and New York: Bloomsbury,
Green, Robert. "The Lying Days to July's People: The Novels of Nadine"
Journal of Modern Literature, 14, No. 4, (Spring, 1988): 543-562.
Head, Dominic. Nadine Gordimer: Cambridge Studies in African and
Caribbean Literature. Cambridge: Cambridge university press, 1994.
Heywood, Christopher. A History of South African Literature. United
States of America: Cambridge University Press, 2004.
Huddart, David. Homi K. Bhabha. London and Network: Routledge, 2006. DOI: https://doi.org/10.4324/9780203390924
Jan Mohamed, Abdul. Manichean Aesthetics: The politics of Literature in
Colonial Africa. United states of America: University of Massachutes Press, 1983
King, Bruce, ed. The Later Fiction of Nadine Gardiner. United States of
America: Palgrave Macmillan ,1993.
Kiziltas, Sahin and Uysal, Basak. "The Power Struggle between The Colonizer and The Colonized through Fanonism in July’s People by Nadine Gordimer", Journal of History Culture and Art Research 4, no. 2, (June 2015) : 175-178. DOI: 10.7596/taksad. v4i2.458. DOI: https://doi.org/10.7596/taksad.v4i2.458
Kossew, Sue. Writing Woman, Writing Place: Contemporary Australian
and South African Fiction. London & New York: Routledge,2004.
____________. Encyclopedia of African Literature. 2nd ed. Edited by
Simon Gikandi London & New York: Routledge, 2005.
Leitch, Vincent ed. The Norton Anthology of Theory and Criticism. United States of America: Norton, 2001.
Loomba, Ania. Colonialism/Postcolonialsim. 2nd ed. London & New York: Routledge,1998.
Marsh-Lockett, Carol."Nadine Gordimer," in Postcolonial African Writers
:A Bio-bibliographical Critical Sourcebook,ed. Pushpa Parekh and
Siga Jagne.United States of America:Greenwood Publishing Group,
Molina, Rosalina. "Paradigms of Heroism: Perspectives on Epigraphs in
Nadine Gordimer", Revista Canaria de Estudios Ingleses, no. 35, (1997): 175-178.
Napierkowski, Marie, ed. Novels for Students, Vol.4. Detroit: Gale. 1998.
Neill, Michael. "Translating the Present: Language, Knowledge, and Identity in Nadine Gordimer's July's People", The Journal of Commonwealth Literature 25, no. 71, (Jan, 1990): 67-89. DOI: https://doi.org/10.1177/002198949002500106
DOI10.1177/002198949002500106:
Nel, Philip. "Syncretism, Hybridity, and Ambivalence: Probing the
Concepts in Religious Discourse with Reference to Sacred Site
Dynamics in South Africa”, Scriptura 116 (2017) : 5-8 DIO
http://dx.doi.org/10.7833/116-1-1340 http://scriptura.journals.ac.za DOI: https://doi.org/10.7833/116-1-1340
URL http://scriptura.journals.ac.za.
Prasad, Anshuman, ed. Postcolonial Theory and Organizational Analysis:
A Critical Engagement. London: Palgrave Macmillan. 2003
Quayum, M. A. "July`s People: Gordimer`s Radical Critique of White
'Liberal' Attitude", English Studies in Africa 39, no., (1996) :14-23.
Rowlands, Michael, Larsen, Mogens and Kristiansen, Kristian. Centre
and Periphery in The Ancient World. London and New York:
Cambridge University press, 1987.
Smith, Rowland. "Masters And Servants: Nadine Gordimer's July's People
And The Themes of Her Fiction." Salmagundi, no. 62(1984) 96-106.
http://www.jstor.org/stable/40547639.
Said, Edward. Orientalism. London: Penguin, 2003.
Wade, Michael. White on Black in South Africa. United States of America: Macmillan, 1993. DOI: https://doi.org/10.1007/978-1-349-22546-0
Warnes, Christopher. The Cambridge Companion to African Novel. Edited by F. Abiola Irele. United Kingdom: Cambridge University Press,2009. DOI: https://doi.org/10.1017/CCOL9780521855600.005
التنزيلات
منشور
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2024 امير محمد حسين، قاسم سلمان سرحان

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.










