تجليّات التعاليم الأخلاقية في شعر الصاحب بن عبّاد

الملخص

يُمكن للإنسان أن يتحلّى بالقيم الأخلاقية وذلك بناء على طبيعته النقيّة وتفكيره العميق الّذي يتمتّع به. ومن حُرم هذه الموهبة؛ فإنّ أهواءه النفسية والتطرّق إلى الأمور الحيوانية قد منعته عن الخوض في مجال التدبّر في فلسفة الحياة، ممّا دعته إلى الانشغال بالحياة اليومية. ومن أراد أن يسير على خطى الكمال؛ فعليه أن يُظهر أمارات الخُلق والسلوك الإنساني ويمزج بين نفسيّته وتفكيره وهذه التعاليم الأخلاقية. والإنسان أبداً يبحث عن القيم المتعدّدة، مثل: كسب المعرفة، الإحسان، البرّ، الإيثار، كتمان السرّ، العدالة، الفضل، الصدق والأمانة و...وهذا يرجع إلى عاملين: الأوّل وهو أنّ الإنسان يرى نفسه منتسَباً إلى عالم الكمال ومن جهة أخرى يلحظ مناسبة قائمة بين مكانته الإنسانية السامية مع هذه الطائفة من القيم الأخلاقية. بيان التعاليم الأخلاقية بصفتها إحدى الموضوعات المهمّة في شعر بعض الشعراء، تنحدر نوعاً ما إلى أفكار الشعراء وتجاربهم في الحياة. يعدّ "الصاحب بن عبّاد" من جملة الشعراء الّذين ظهرت في أشعارهم -وبشكل صريح- المبادئ والقيم الأخلاقية وبناء على ذلك فقد أثّر هذا الإجراء على المتلقّي تأثيراً مضاعفاً ممّا خلّد المفاهيم في ذهنه. نطمح في بحثنا هذا من خلال اتّباعنا للمنهج الوصفي-التحليلي أن نتطرّق إلى مظاهر التعاليم الأخلاقية في أشعار "الصاحب بن عبّاد" ونكشف عن المعاني الكامنة فيها. توظيف التعاليم الدينية، التربية الإسلامية الخالصة، الشعور بالمحبة الإنسانية، نفسيّة الوفاء والرجولة والتجارب المختلفة دعت "الصاحب بن عبّاد" إلى الالتزام بالقيم الأخلاقية ودعوة النّاس جميعاً إلى هذه المثل الأخلاقية. تناول الشاعر قِيماً متعدّدة في أشعاره، منها: حبّ المعرفة، التفضّل والإحسان، المشورة، كتمان السرّ، اجتناب الغيبة، حفظ اللسان، الاجتناب عن الحرص والالتزام بالصبر والسكينة وقد ألحق المضامين الدينية إليها لكي يُظهر أهميّتها ومدى ضرورة تلك المفاهيم في الحياة. اعتمد الشاعر الكلمات والمعاني البسيطة في أشعاره الأخلاقية وقد أبدى فيها ملاحظات قيّمة؛ بحيث أنّ تلك الأشعار حظت بتأثير عميق على القرّاء والسامعين ودعتهم إلى التأمّل والتفكّر. علاوه على ذلك، إنّ الشاعر قد استخدم صيغ الأمر والنهي في بيانه للوعظ والإرشاد.