دراسة مقارنة لدالة اللون الأخضر والأحمر والأسود في سياق أدب المقاومة في شعر جواد جميل وسيد علي موسوي جرمارودي و نصر الله مرداني

الملخص

على مر التاريخ ، تعرض الإنسان دائمًا لألوان مختلفة وكان مدركًا للقوة العظيمة للون وتأثيره على معنوياته واستخدمه في الحياة. ولأن الشعراء ينظرون إلى الظواهر بنظرة عميقة ودقيقة ، فإن الطريقة التي ينظرون بها إلى اللون وخصائصه مميزة و مبتكرة. ونتيجة لذلك ، تهدف هذه الدراسة إلى دراسة وظيفة الألوان الثلاثة ، الأخضر والأحمر والأسود في شعر ثلاثة شعراء جميلين ، جرمارودي والمرداني ، بناءً على أطر الأدب المقارن. ودراسة استخدام الألوان في التوضيح وتفاعلها وتعبيرها في التعبير عن أهداف اجتماعية وسياسية. وكانت النتيجة أنه تم تكليف كل لون بالتعبير عن موضوع معين ؛ واللون الأخضر في شعرهم هو رمز البعث والحيوية والسلام والطمأنينة ووعد بمستقبل مشرق. اللون الأخضر في شعرهم مقدس ويخلق جواً روحانياً ودينيًا ورمزيًا للأئمة الأطهار(). اللون الأحمر هو اللون الأكثر شيوعًا في شعرهم ، فهو رمز التضحية والشهادة والعواطف الثورية والحب والإيمان وانتفاضة عاشوراء. يجلب الموت الأحمر ولادة جديدة ويعيد النمو ، وتجلب الرفقة بين اللونين الأخضر والأحمر نوعًا من عدم الإلمام ، لأن اللون الأحمر يتم تقديمه كعامل من عوامل الخضرة وإعادة النمو. اللون الأسود هو رمز الاستبداد ويصور جو الاختناق والقمع والقمع. نشأ أكبر سياق رمزي للون في شعر هؤلاء الشعراء الثلاثة من مواضيع دينية وقضايا وأحداث اجتماعية وسياسية في المجتمع ، وقد خلق الاتجاه نحو أدب الاستدامة أوجه تشابه من حيث الاستخدام الرمزي للون في شعرهم