الإمام المهدي الموعودالمنتظر(عجل الله تعالى فرجه) من وجهة نظر الشعراء الفرس المحدثين

الملخص

يعدّ إنتظار المنجيوالموعودمنالمعتقداتالمذهبيةعندالشيعةالإمامية ، و يزرعهذاالمعتقدالأملوالسعادةفيقلوبالمسلمينكمايحييالأملفينفوسهمللوصولالىالسعادةفيمستقبل قريب،ولمّا كان الأدب و بخاصة الشعر منه من الساحات التييستطيعأنتمهّد الطريقأمام البشريةلمعرفةالموعودوإنتظارالمنجيالذييملأالأرضعدلاًكمامُلئت ظلماً و جوراً،كان مدح النبي(7) و أهل بيتهF من المضامينالمشتركةفيدواوينالشعراءالفرسفيأغلبالأحيان ، ولكن قلما نجد شاعراً قام بمدح الإمام المهدي الموعود بصورة مباشرة و فيقصيدةمستقلة ؛ بل أتت تلك المدائح من خلال مضامينأخري ،فالشعر المهدوي و الحديثعنالإمام المنتظر موضوع قلما تطرق اليهالشعراءفيأشعارهمبصورةمستقلة ، واما بينالشعراءالقدامى فنجد بعضهم تحدثوا عن الإمام المنتظرومدحوه ضمن أشعارهم، ومن أولئك الشعراء الشاعرعطارالنيشابوريوالنظاميكنجوي ، لكننا عندما نصل الىالعصرالمعاصرنواجهقصائدكثيرةتطرقتالىإمامالعصرمنوجوه مختلفة و بصورة مستقلة ومباشرة؛ من هذا المنطلق كثرالشعر المهدويعند الشعراء الملتزمين بحب أهل البيت(F) في العصر المعاصر، ويبدوأن إنتصار الثورة الاسلاميةفيايرانعام (1375هـ) أثّر تاثيراً ملحوظاً علىانتماءالشعراء و إهتمامهم بموضوع المهدويةوالمنجيوالمنتظر ، لذلك قمنا فيهذهالمقالةدراسةوجهةنظر الشعراء المعاصرينفي إيرانحولالإمامالمنتظر(عجل الله تعالى فرجه) حتينقدمللمتلقيوجوهمختلفهمنآراءهولاءالشعراءفضلا عن تقديمأسماء الشعراء الذينلهمدوربارزفيتعريفبالإمام الىجيلهموالىالأجيالالمتعاقبه.