نُقَطُ إِعْجَامِ القُرْآن الكريمِ بَيْنَ تَجْرِيدِ عُثمانَ بْنَ عَفَّانَ، وإِرْجَاعِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ()

الملخص

ليس كلُّ ما هو مشهور صواب ؛ إذ ربَّ مشهور لا أصل له، لما جُردت المصاحف من الإعجام؛ ليقرأ الخط الواحد أكثر من قراءة، وبقيت هذه السُنة مدة طويلة من الزمن ظنَّ الدارسون أنّ الكتابة العربية كانت خالية من الإعجام في عصر صدر الإسلام، ولكن الحقيقة التي لا بد أن لا يجهلها عاقل أنَّ الكتابة كانت معجمة وأنّ القرآن الكريم كتب معجما، وأنَّ الاجتهاد الخاطئ سبب كثيرا من المشاكل لولا وجود أمير المؤمنين (عليه لسلام) الذي أعاد الإعجام من خلال تلاميذه الذين حملوا علمه وعلموها للناس.