التناص القرآني في خمريات صفي الدين الحلي

المؤلفون

  • الأستاذ المساعد الدكتور حسین چراغی وش جمهورية إيران الإسلامية جامعة لورستان - فرع اللغة العربیة وآدابها
  • ط الب الدكتوراه محمد رضازاده کاوری جمهورية إيران الإسلامية جامعة لورستان - فرع اللغة العربیة وآدابها

DOI:

https://doi.org/10.36317/kaj/2018/v1.i38.741

الكلمات المفتاحية:

Safiedin Al-Heli، , Quranic intertexuality، Wine Poetry

الملخص

تعتبر ظاهرة التناص الديني وتوظيف هذه الظاهرة في النصوص القرآنية من الأساليب المتطورة المستخدمة في الشعر. أما فيما يتعلق بالاستعارة وفوائدها في النصوص الشعرية لتوسيع نطاق المعنى، فإن هذا الأسلوب يجعل الشعر عميقا فكريا ويفتحه على النقيض من التأويل في ذهن الإنسان. بالإضافة إلى دورها في تقديس كلمات الشاعر. وهذا ما حدث عندما قرأ الفصل السابع من ديوان صفي الدين الحلي الشعري الكامل المسمى خمريات ونوبات وزهريات. باب فيه تسعون قصيدة. ورغم أننا كنا نندر التناص القرآني في مثل هذه الأشعار، إلا أننا اكتشفنا أن هذا النوع من الألفاظ التي استخدمها هيلي عن الخمر في شعره لا تشبه كنايات الصوفية، ولكنها هي ما يعرف بخمر النواسي. لكن وفقًا لبعض الأقوال، فإن نبيذ نواسي هو ما يمثله الصوفيون كرمز للمتعة الروحية. وهذا البحث من خلال منهجه التحليلي التعبيري سيجيب على التساؤلات التالية:

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

التنزيلات

منشور

2021-08-15

كيفية الاقتباس

وش الأستاذ المساعد الدكتور حسین, و کاوری ط الب الدكتوراه محمد. "التناص القرآني في خمريات صفي الدين الحلي". مجلة آداب الكوفة, م 1, عدد 38, أغسطس، 2021, ص 655-78, https://doi.org/10.36317/kaj/2018/v1.i38.741.

##plugins.generic.shariff.share##