impact of ethics and its criticism on the concept of just and apparent

Authors

  • Assoc. Prof. Dr. Intisar Salman Saad Al-Zuhairi Faculty of Arts / University of Kufa
  • Researcher Zahraa Amer Abd Ali Faculty of Arts / University of Kufa

DOI:

https://doi.org/10.36322/jksc.179(B).22909

Keywords:

Ethics, Criticism, Adel Zahir , Thought

Abstract

It is a philosophical vision that is different from the distinction between the theoretical mind and the scientific mind, which relates to the nature of the general purpose of each of them. We will find later that the principles and standards to which the theoretical mind is subject, although some of them are common between the theoretical mind and the practical mind, there are many among them that have no application in the field of our use of the mind. The researcher relied on the descriptive analytical approach and deduced this from the research and information presented by the thinker Adel Zahir. The research paper was divided into three axes. The first dealt with ethics according to Adel Zahir, the second in which we reviewed the criticism of moral thought according to Zahir, and finally we touched on the moral imperative and reaching the most important fruits of our current research. Which included several results.

Downloads

Download data is not yet available.

References

المصادر

- عادل ظاهر ، نقد الفلسفة الغربية الأخلاق والعقل ، الطبعة الاولى ، دار الشروق للنشر والتوزيع عمان – الاردن ، لبنان ، 1990،.

- عبد القادر محمد مرزاق ، مشروع ادونيس الفكري والابداعي رؤية معرفية ، الطبعة الثانية ، المعهد العالمي للفكر الاسلامي ، القاهرة ، 2004 ،.

- محمد أركون ، العلمانية والدين، ترجمة هاشم صالح القاهرة ، الطبعة الاولى ، العتبة العباسية للدراسات الاستراتيجية ، كربلاء ، 2019

- محمود فهمي زیدان، المنطق الرمزي، نشأته وتطوره، دار النهضة العربیة، بیروت 1979 ، ص 108

- غاستون باشلار، الفكر العلمي الجديد، تر: عادل العوا، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع، بيروت، 2015.

- زكريا إبراهيم، دراسات في الفلسفة المعاصرة، مكتبة مصر، مصر، د.س، د.ط،

- ميشال سار، الإصبع الصغيرة، تر: عبد الرحمان بوعلي، وزارة الثقافة والفنون والتراث، قطر، د.ط 2014

- يوسف، تيبس، التصورات العلمية للعالم: قضايا واتجاهات في فلسفة العلم المعاصرة، ابن النديم للنشر والتوزيع، ط1، الجزائر، 2014.

- روي، أوليفي، العقل العلمي الجديد، ترجمة جمال الدين قوعيش، المجلس الأعلى للغة العربية، الجزائر، ط1، 2013،

- عبد الغفار مكاوي ، الفلسفة ومستقبل قريتنا الارضية ، نزوى ، العدد 4، 1995،

- امام عبد الفتاح امام ، دار التنوير للطباعة والنشر ، لبنان ، د1 ، 1983 .

- كرم يوسف ، تاريخ الفلسفة الأوربية في العصر الوسيط ،دار القلم ، بيروت – لبنان، 1969.

- عبد الفتاح الديدي ، فلسفة سارتر ن مكتبة الانجلو المصرية ، 1971 ، ص71-72.

- أبن القارئ ، تاريخ الفلسفة الحديثة ، ترجمة عبد المجيد عبد الرحيم ، الطبعة الاولى ، القاهرة ، دون سنة ،.

- مسكويه ، أبو علي، طهارة الأعرج.المترجم: ميرزا أبو طالب زنجاني ، طهران: 1996 ،ص 148.

- القرطبي ، الجامع لأحكام القرآن؛ دار إحياء التراث العربي ، بيروت2018 ، ص227

- محمد عابد الجابري، العقل الأخلاقي العربي، دراسة تحليلية نقدية لنظام القيم في الثقافة العربية، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، 2001، ص 33..

- أحمد عبد الحليم عطية، الخطاب الفلسفى فى مصر : دراسة فى الأفكار والاعلام، القاهرة : دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع، 2001، ص ص 10-11.

- د.عبد الوهاب المسيرى ، اليهود فى عقل هؤلاء ، سلسل إقرأ الشهرية، القاهرة : دار المعارف، 2003، ط2، ص ص

- محمد الشيخ ، فلسفة الأخلاق ومشكلات القيم والتغير في الغرب المعاصر ، هايدغر ، ريكور ، رولز ، هابرماس " ، مجلة التسامح ، العدد 28 ، 2009 ، ص 17

- اميل برهييه، تاريخ الفلسفة، الجزء الأول: الفلسفة اليونانية ، ترجمة : جورج طرابشي، دار الطليعة، بيروت الطبعة الأولى 1982، ص 7.

- محمد عبد الرحمن مرحبا، من الفلسفة اليونانية إلى الفلسفة الإسلامية، ديوان المطبوعات الجامعية – الجزائر منشورات عويدات – بيروت، باريس، الطبعة الثالثة 1983، ص 26.

- محمد نور الدين افاية ، الحداثة والتواصل في الفلسفة النقدية المعاصرة ، نموذج هابرماس ، افريقيا ، الشرق ، بيروت ، 1998 ، ص120

- خيشة، عبد المقصود عبد الغني، تهذيب الأخلاق في الإسلام، القاهرة، دار الثقافة العربية،1991م، ص 18.

- يالجن، مقداد، التربية الأخلاقية الإسلامية، الرياض، دار عالم الكتب، ط3، 1423هـ- ص 80-81، نقلا عن الفوز الأصغر. ص٦٣

- ابن مسكوية، تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق، بيروت، دار الكتب العلمية، ط1، 1401هـ-1981، ص 25-26.

- ابراهيم الحيدري – ماهي الفلسفة ؟.. أزمة المعرفة والوعي النقدي جامعة القاهرة ، مصر .، ص 134

- محمد أركون ، دراسة النظريات ونقدها ، المركز الاسلامي للدراسات الاستراتجية العتبة العباسة ، كربلاء - العراق - 2019، ص239

- أركون ، عدم التفكير في الفكر الإسلامي المعاصر "لندن: كتب الساقي ومعهد الدراسات الإسماعيلية ، 2002" 9-23.

- أركون ، "تقلبات الأخلاق في الفكر الإسلامي ،" في ستيفان ريتشموث ، وآخرون. الإنسانية والثقافة الإسلامية: التراث التاريخي والتحديات المعاصرة، 2019 :ص 122

- Goettingen and Taiwan: V&R Unipress and National Taiwan UP، 2012.p 69.

- أركون ، إعادة التفكير في الإسلام: أسئلة شائعة وأجوبة غير شائعة وترجمة وتحرير . روبرت دي لي "أكسفورد ، مطبعة وستفيو ، 1994، ص 112.

- امام عبد الفتاح امام ، دار التنوير للطباعة والنشر ، لبنان ، د1 ، 1983 ، ص100.

Sources

- Adel Zaher, Critique of Western Philosophy: Ethics and Reason, First Edition, Dar Al-Shorouk for Publishing and Distribution, Amman, Jordan, Lebanon, 1990.

- Abdel Qader Mohamed Merzak, Adonis Intellectual and Creative Project: A Cognitive Vision, Second Edition, International Institute of Islamic Thought, Cairo, 2004.

- Muhammad Arkoun, Secularism and Religion, Translated by Hashem Saleh, Cairo, First Edition, al-Abbas's (p) Shrine for Strategic Studies, Karbala, 2019

- Mahmoud Fahmy Zeidan, Symbolic Logic, Its Origin and Development, Dar Al-Nahda Al-Arabiya, Beirut, 1979, p. 108.

- Gaston Bacheler, New Scientific Thought, tr: Adel Al-Awa, University Foundation for Studies, Publishing and Distribution, Beirut, 2015.

- Zakaria Ibrahim, Studies in Contemporary Philosophy, Bibliotheca Misr, Egypt, D.S., D.T.,

- Michel Sarr, The Little Finger, tr: Abdulrahman Bouali, Ministry of Culture, Arts and Heritage, Qatar, 2014

- Youssef, Tibes, Scientific Perceptions of the World: Issues and Trends in Contemporary Philosophy of Science, Ibn Al-Nadim Publishing and Distribution, 1st Edition, Algeria, 2014.

- Roy, Olivier, The New Scientific Mind, translated by Jamal Eddine Kouaich, Supreme Council of the Arabic Language, Algeria, 1st edition, 2013.

- Abdul Ghaffar Makkawi, Philosophy and the Future of Our Land Village, Nizwa, Issue 4, 1995,

- Imam Abdel Fattah Imam, Dar Al-Tanweer for Printing and Publishing, Lebanon, 1st Edition, 1983.

- Karam Youssef , History of European Philosophy in the Middle Ages, Dar Al-Qalam, Beirut, Lebanon, 1969.

- Abdel Fattah Al-Didi, Sartre's Philosophy in Anglo-Egyptian Library, 1971, pp. 71-72.

- Ibn Al-Qari, History of Modern Philosophy, translated by Abdel Majeed Abdel Rahim, First Edition, Cairo, without a year,.

- Translator: Mirza Abu Talib Zanjani, Tehran: 1996, p. 148.

- Al-Qurtubi, The Collector of the Provisions of the Qur'an, Dar Ihya al-Turath al-Arabi, Beirut, 2018, p. 227

- Muhammad Abed Al-Jabri, The Arab Moral Mind, A Critical Analytical Study of the Value System in Arab Culture, Center for Arab Unity Studies, Beirut, 2001, p. 33.

- Ahmed Abdel Halim Attia, Philosophical Discourse in Egypt: A Study in Ideas and Media, Cairo: Dar Quba for Printing, Publishing and Distribution, 2001, pp. 10-11.

- Dr. Abdel Wahab Al-Masiri, The Jews in the Mind of These, Iqra Al-Monthly Series, Cairo: Dar Al-Ma'arif, 2003, 2nd Edition, p.

- Mohamed Al-Sheikh, Philosophy of Ethics and the Problems of Values and Change in the Contemporary West, Heidegger, Ricoeur, Rawls, Habermas, Tolerance Magazine, Issue 28, 2009, p. 17

- Emile Berhier, History of Philosophy, Part One: Greek Philosophy, translated by: George Trabshi, Dar Al-Tali'a, Beirut, first edition, 1982, p. 7.

- Mohamed Abdel Rahman Marhaba, From Greek Philosophy to Islamic Philosophy, Diwan of University Publications – Algeria, Oweidat Publications, Beirut, Paris, Third Edition, 1983, p. 26.

- Mohamed Noureddine Afaya, Modernity and Communication in Contemporary Critical Philosophy, Habermas's Model, Africa, Al-Sharq, Beirut, 1998, p. 120.

- Khisha, Abd al-Maqsoud Abdel Ghani, Tahzeeb al-Akhlaq fi Islam, Cairo, Dar al-Thaqafa al-Arabiya, 1991, p. 18.

- Yaljin, Miqdad, Islamic Moral Education, Riyadh, Dar Alam al-Kutub, 3rd edition, 1423 AH - pp. 80-81, quoting the lesser victory. p. 63

- Ibn Miskawayh, Civilization of Ethics and Purification of Races, Beirut, Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, 1st Edition, 1401 A.H.-1981, pp. 25-26.

- Ibrahim Al-Haidari: What is philosophy? The Crisis of Knowledge and Critical Awareness, Cairo University, Egypt, p. 134.

- Muhammad Arkoun, Study and Criticism of Theories, Islamic Center for Strategic Studies, Abbas's Shrine, Karbala, Iraq, 2019, p. 239.

- Arkoun, Not Thinking About Contemporary Islamic Thought "London: Saqi Books and the Institute of Ismaili Studies, 2002" 9-23.

- Arkoun, "The Vicissitudes of Ethics in Islamic Thought," in Stephen Richmouth, et al. Humanity and Islamic Culture: Historical Heritage and Contemporary Challenges, 2019: p. 122

- Goettingen and Taiwan: V&R Unipress and National Taiwan UP، 2012.p 69.

- Arkoun, Rethinking Islam: Frequently Asked Questions and Uncommon Answers, Translation and Editing. Robert D. Lee "Oxford, Westview Press, 1994, p. 112.

- Imam Abdel Fattah Imam, Dar Al-Tanweer for Printing and Publishing, Lebanon, Vol. 1, 1983, p. 100.

Downloads

Published

2026-04-26

How to Cite

Al-Zuhairi, I. and Abd Ali, Z. (2026) “impact of ethics and its criticism on the concept of just and apparent”, Journal of Kufa Studies Center, 1(79(B), pp. 503–528. doi:10.36322/jksc.179(B).22909.

Share