ديوان فراغ بنكهة الكبريت للشاعرة مسار حميد الناصري دراسة في ضوء البلاغة الإدراكية

المؤلفون

  • خالد كاظم حميدي كلية الاداب –جامعة الكوفة

DOI:

https://doi.org/10.36317/kja/2024/v1.i61.15906

الكلمات المفتاحية:

بلاغة، لسانيات ادراكية، استعارة، تصورات

الملخص

إنّ شعر الشاعرة مسار حميد الناصري في ديوانها (فراغ بنكهة الكبريت) يفرضُ على القارئ أنْ يخوض غمار التجربة النقديّة بمناهج ورؤى مخصوصة؛ لأنّ اللغة عندها ليست انعكاسًا للواقع، بل هي نشاط مُتصل بالمجال الذهني التصوّري الذي يكتسب مادته من جزئيات الواقع، ومن صور الخيال بوصفه فضاءً غير محدود للخلق والإبداع والتفكير.

وقد اقتضت طبيعة البحث أن يُقسّم على تمهيد تناولتُ فيه مفهوم اللسانيّات الإدراكيّة ونشأتها وإشكالية مصطلحها وعلاقة هذا التيار اللساني بالبلاغة على مستوى الرؤية والمنهج، وثلاثة مباحث هي:

المبحث الأول: الاستعارات الجديدة في ديوان فراغ بنكهة الكبريت. والمبحث الثاني: الاقتباس والتضمين إدراكيا في ديوان فراغ بنكهة الكبريت. والمبحث الثالث: الذات والآخر إدراكيا في ديوان فراغ بنكهة الكبريت.

خلُص البحثُ إلى جملة من النتائج لعلّ أهمها ما يأتي:

1- هيمنتِ الاستعاراتُ الجديدةُ على ديوان (فراغ بنكهة الكبريت)؛ وذلك لولعها بالمزج بين التصوّرات، وقد مكّنها ذلك من التعبير عن معانٍ عميقة، وأفادَ البحثُ ممّا قدمته البلاغة الإدراكيّة في تطوير مصطلحي الاقتباس والتضمين البلاغيين، بالتركيز في التصورات أولاً.

2- قدّمتِ الشاعرةُ الذات بتصوّرات مختلفة مألوفة وغير مألوفة عبّرت فيها عن كينونتها وشخصيتها ورؤيتها في الحياة، وبعض أسرار ذاتها الخفيّة والغامضة، وكذلك علاقتها بالآخر وتفاعلهما معًا.

3- من السمات العامّة التي اتسمت بها الشاعرة في وصف الوطن أنّ تصوّراتها وطرق تعبيرها تتصف بالمُبَاشَرة قياسًا بالغموض الذي لحظناه في شعرها الذي تناول موضوعات أخرى.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

- أبغش,محمد عبد الودود. (2018). نظرية الأفضية الذهنيّة، مبادئها وتطبيقاتها. يافا للبحوث والدراسات والنشر والتوزيع.

- ابن السراج,محمد بن سهل.(د.ت).الأصول في النحو.(عبد الحسين الفتلي).مؤسسة الرسالة.

- ابن دحمان,عمر.(2013). المعرفة الإدراك العرفنة بحث في المصطلح. مجلة الخطاب. العدد (14).

https://www.asjp.cerist.dz/en/article/20546

- ابن دحمان,عمر.(2015). نظرية الاستعارة التصوّرية والخطاب الأدبي.(ط1). رؤية للنشر والتوزيع.

- ابن دحمان,عمر. (2016). بعض من مشاريع البلاغة الإدراكيّة مارك تورنر نموذجا, مجلة الخطاب. منشورات مخبر تحليل الخطاب. جامعة مولود معمري، تيزي أوزو، الجزائر. العدد (21). DOI: https://doi.org/10.12816/0026228

https://search.emarefa.net/ar/detail/BIM-676994

- ابن دريد, أبو بكر محمد بن الحسن. (1987). جمهرة اللغة.(ط1).(رمزي منير بعلبكي).دار العلم للملايين.

- ابن عقيل, بهاء الدين.(1980).شرح ابن عقيل.(ط20).(محيي الدين عبد الحميد). دار التراث، القاهرة.

- ابن غريبة, عبد الجبار. (2010). مدخل إلى النحو العرفاني نظرية رونالد لانقاكر.(ط1). كلية الآداب والفنون والإنسانيات بمنوبة, و دار مسكيلياني للنشر والتوزيع.

- ابن منظور,محمد بن مكرم.(د-ت). لسان العرب.(نخبة من المتخصصين).دار المعارف.

- الأصفهاني, الراغب.(2009). مفردات ألفاظ القرآن.(ط4).( صفوان عدنان داوودي). دار القلم, والدار الشامية.

- آلبو عمراني, محمد الصالح.(2009). دراسة نظرية وتطبيقية في علم الدلالة العرفاني. (ط1).مكتبة علاء الدين.

- الأنصاري, ابن هشام.(1964).مغني اللبيب عن كتب الأعاريب.(ط1).(مازن المبارك,ومحمد علي حمد الله). دار الفكر.

- التركي, إبراهيم بن منصور.(2019). دراسات في البلاغة الإدراكيّة.(ط1). نادي القصيم الأدبي.

- الجرجاني,أبو بكر عبد القاهر بن عبد الرحمن.(1992). دلائل الإعجاز.(ط3).(محمود محمد شاكر).دار المدني.

- الجواهري.(1973).الديوان. مطبعة الأديب البغدادية.

- الجوهري, إسماعيل بن حمّاد.(1979). الصحاح.(ط2). (أحمد عبد الغفور عطار).دار العلم للملايين.

- الحباشة, صابر.(2012). نوافذ المعنى إطلالات متجددة على علم الدلالة العرفني.(ط1). عالم الكتب الحديث.

- الحلاج.(2002). الأعمال الكاملة (الديوان).(ط1).(قاسم محمد عباس). مكتبة الاسكندرية.

- الحلبي, شهاب الدين.(1980). حسن التوسل إلى صناعة الترسل.(أكرم عثمان يوسف).دار الحرية للطباعة.

- الرازي,فخر الدين.(1985). نهاية الإيجاز في دراسة الإعجاز.(ط1).( بكري شيخ أمين).دار العلم للملايين.

- الزمخشري, جار الله.(2009). الكشاف.(مأمون شيحا).(ط3). دار المعرفة.

- الزناد, الأزهر. (2014).اللغة والجسد. (ط1). دار نيبور للطباعة والنشر والتوزيع.

- الزناد, الأزهر. نظريات لسانيّة عرفنية.(ط1).الدار العربية للعلوم ناشرون, ومنشورات الاختلاف, ودار محمد علي للنشر.

- زياد,صالح.(2011).الشاعرة والذات المستبدة.(ط1).عالم الكتب الحديثة.

- السامرائي, فاضل صالح.)2000).معاني النحو.(ط1). دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع.

- سليم,عبد الإله.(2001). بنيات المشابهة في اللغة العربية مقاربة معرفية.(ط1). دار توبقال.

- السيوطي, جلال الدين.(2007).الإتقان في علوم القرآن. (ط1).(محمد سالم هاشم).دار الكتب العلمية.

- شاهين, كمال.(2002). نظرية النحو العربي القديم دراسة تحليلية للتراث اللغوي العربي القديم من منظور علم النفس الإدراكي.(ط1). دار الفكر العربي.

- شومسكي, ن.(2012).البنية المنطقية في النظريّة اللسانيّة. (منصف عاشور). منشور ضمن كتاب إطلالات على النظريات اللسانيّة والدلاليّة في النصف الثاني من القرن العشرين، مختارات معربة.(عز الين مجدوب). المجمع التونسي للعلوم والآداب والفنون. بيت الحكمة.

- شومسكي, ن.(2012).علم الإعراب الجديد. (الشاذلي الهيشري). منشور ضمن كتاب إطلالات على النظريات اللسانيّة والدلاليّة في النصف الثاني من القرن العشرين، مختارات معربة.(عز الين مجدوب). المجمع التونسي للعلوم والآداب والفنون. بيت الحكمة.

- الطبرسي, الفضل بن الحسن.(2005).مجمع البيان في تفسير القرآن.(ط1).دار العلوم للتحقيق والطباعة والنشر والتوزيع.

- طه, عبد الرحمن محمد.(2017). البناء العصبي للغة دراسة بيولوجية تطورية في إطار اللسانيّات العرفانية العصبية.(ط1). دار كنوز المعرفة للنشر والتوزيع.

- الطيبي, شرف الدين.(1987). التبيان في علم المعاني والبديع والبيان. (هادي عطية مطر الهلالي). (ط1).مكتبة النهضة العربية.

- العبيدي ,منية.(2013). التمثيل الدلالي للجملة منوال جاكندوف.(ط1). منشورات علامات، مكناس.

- العزاوي ,حيدر فاضل عباس.(2018). اللسانيّات المعرفيّة في الدراسات العربية الحديثة.]أطروحة دكتوراه[. جامعة كربلاء.

- العسكري، أبو هلال.(1952). كتاب الصناعتين.(محمد علي البجاوي، ومحمد أبو الفضل إبراهيم). (ط1). دار إحياء الكتب العربية, عيسى البابي الحلبي وشركاؤه.

- عمر, أحمد مختار.(2008). معجم اللغة العربية المعاصرة.(ط1).عالم الكتب.

- الفراهيدي, الخليل بن أحمد.(2004). العين.(عبد الحميد هنداوي).(ط1).دار الكتب العلمية.

- قباني, نزار.(1998). الأعمال الشعريّة الكاملة.(ط2). منشورات نزار قباني.

- لايكوف, جورج. وجونسن, مارك.(2009). الاستعارات التي نحيا بها. (عبد المجيد جحفة). (ط2). دار توبقال للنشر, الدار البيضاء.

- لايكوف, جورج. (2014).النظريّة المعاصرة للاستعارة.(طارق النعمان).مكتبة الاسكندرية.

- مجموعة باحثين.(1983). المعجم الفلسفي.(ط1).مجمع اللغة العربية والهيأة العامة لشؤون المطابع الأميرية.

- مجموعة باحثين.(1986). الموسوعة الفلسفية العربية.(ط1). معهد النماء العربي ومكتبة مؤمن قريش.

- المصري, ابن أبي الإصبع.(1957).بديع القرآن.(حفني محمد شرف).مكتبة نهضة مصر.

- الميساوي,خليفة.(2013). المصطلح اللساني وتأسيس المفهوم. (ط1). منشورات الضفاف ودار الأمان ومنشورات الاختلاف.

- النابلسي,عبد الغني.(1306).ديوان الحقائق ومجموع الرقائق.(ط1).المطبعة الشرفية، خان أبي طاقية.

- الناصري, مسار حميد.(2020). فراغ بنكهة الكبريت.(ط1). المتن للطباعة والتصميم.

- هوندرتش, تد.(2003). دليل أكسفورد للفلسفة.(نجيب الحصادي). المكتب الوطني للبحث والتطوير.

References

The Holy Quran-

- Abghash, Muhammad Abdel-Wadud. (2018). The theory of mental space, its principles and applications. Yafa Research, Studies, Publishing and Distribution..

-Ibn Al-Sarraj, Muhammad bin Sahl. (D. T.). Principles in Grammar. (Abdul Hussein Al-Fatli). Al-Resala Foundation.

- Ibn Dahman, Omar .(2013). Knowledge, perception, knowledge, research on the term. Al-Khattab Magazine. (14).

https://www.asjp.cerist.dz/en/article/20546

- Ibn Dahman, Omar (2015). The theory of conceptual metaphor and literary discourse (1st ed.). Vision for publishing and distribution.

- -Ibn Dahman, Omar. (2016). Some of Mark Turner's Cognitive Rhetoric Projects as an Example, Discourse Magazine. Discourse Analysis Laboratory Publications. Mouloud Mammeri University, Tizi Ouzou, Algeria. (21)..

https://search.emarefa.net/ar/detail/BIM-676994

-Ibn Duraid, Abu Bakr Muhammad bin Al-Hassan. (1987). Jamarat alLughah. (1st edition). (Ramzi Mounir Baalbaki). Dar al-Ilm Lil-Malayin.

- -Ibn Aqeel, Bahaa al-Din. (1980). Explanation of Ibn Aqeel. (20th edition). (Muhyiddin Abdel Hamid). Heritage House Cairo.

-Ibn Gharibah, Abdul Jabbar. (2010). An introduction to cognitive grammar, Ronald Langacker's theory. (1st ed.). Faculty of Letters, Arts and Humanities in Manouba, and Dar Maskeliani for Publishing and Distribution.

-Ibn Manzur, Muhammad bin Makram. (D-T). Lisan Al-Arab. (An elite group of specialists). Dar Al-Maaref.

-Al-Isfahani, Al-Ragheb .(2009). Vocabulary of the Words of the Qur’an. (4th edition). (Safwan Adnan Daoudi). Dar Al-Qalam, and Dar Al-Shamiya..

-Albou Omrani, Muhammad Al-Saleh .(2009). A theoretical and applied study in cognitive semantics. (1st edition). Aladdin Library

-Al-Ansari, Ibn Hisham. (1964). Mughni Al-Labib from the Books of Arabs. (1st edition). (Mazen Al-Mubarak, and Muhammad Ali Hamdallah). Dar Al-Fikr.

- Al-Turki, Ibrahim bin Mansour. (2019). Studies in cognitive rhetoric .(1st ed). Qassim Literary Club.

-Al-Jurjani, Abu Bakr Abdul Qahir bin Abdul Rahman. (1992). Evidence of the Miracle. (3rd edition). (Mahmoud Muhammad Shaker). Dar Al-Madani.

- Al-Jawahiri. (1973). Al-Diwan. Al-Adib Al-Baghdadi Press.

-Al-Jawhari, Ismail bin Hammad. (1979). Al-Sahhah. (2nd edition). (Ahmed Abdel Ghafour Attar). Dar Al-Ilm for Millions.

-Al-Habasha, Saber. (2012). Windows of meaning: renewed views on customary semantics (1st ed.). The modern world of books.

- Al-Hallaj. (2002). Complete Works (Al-Diwan). (1st edition). (Qasim Muhammad Abbas). Alexandria Library.

- Al-Halabi, Shihab Al-Din .(1980). Hasan al-Tawassul to the mailing industry. (Akram Othman Youssef). Freedom Printing House.

- Al-Razi, Fakhr al-Din .(1985). The End of Briefing in the Study of Miracles. (1st edition). (Bakri Sheikh Amin). Dar Al-Ilm Lil-Millain.

- Al-Zamakhshari, Jar Allah. (2009). Al-Kashshaf. (Mamoun Shiha). (3rd edition). House of knowledge.

- Al Znad, Al-Azhar. (2014).Language and the body. (1st edition). Dar Niebuhr for printing, publishing and distribution.

- Al Znad, Al-Azhar. Definitive linguistic theories. (1st edition). Arab House of Science Publishers, Difference Publications, and Muhammad Ali Publishing House.

- Ziad, Saleh .(2011). The poet and the tyrannical self. (1st edition). The world of modern books.

- Al-Samarrai, Fadel Saleh .(2000). Meanings of grammar .(1st edition). Dar thought for printing publishing and distribution.

- Selim, Abdel-Ilah .(2001). Similar structures in the Arabic language, a cognitive approach. (1st ed.). Dar Toubkal.

- Al-Suyuti, Jalal al-Din. (2007). Perfection in the Sciences of the Qur’an. (1st edition). (Muhammad Salem Hashem). Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah.

- Shaheen, Kamal (2002). The theory of ancient Arabic grammar: An analytical study of the ancient Arabic linguistic heritage from the perspective of cognitive psychology. (1st ed.). Dar Al-Fikr Al-Arabi.

- Chomsky, N. (2012). Logical structure in linguistic theory. (Moncef Ashour). Published in the book Overviews of Linguistic and Semantic Theories in the Second Half of the Twentieth Century, Arabized Selections. (Ezz Elin Majdoub). Tunisian Academy of Sciences, Letters and Arts, House of Wisdom.

- Chomsky, N. (2012). The new science of parsing. (Al-Shazli Al-Hishari). Published in the book Overviews of Linguistic and Semantic Theories in the Second Half of the Twentieth Century, Arabized Selections. (Ezz Elin Majdoub). Tunisian Academy of Sciences, Literature and Arts. House of Wisdom.

- Al-Tabarsi, Al-Fadl bin Al-Hasan. (2005). Al-Bayan Complex in the Interpretation of the Qur’an. (1st edition). Dar Al-Ulum for investigation, printing, publishing and distribution.

- -Taha, Abdul Rahman Muhammad. (2017). The neural structure of language is an evolutionary biological study within the framework of neurocognitive linguistics. (1st ed.). Dar Treasures of Knowledge for Publishing and Distribution.

- Al-Tibi, Sharaf Al-Din .(1987). Al-Tibyan fi Ilm Al-Ma’ani, Al-Badi’ and Al-Bayan. (Hadi Attia Matar Al-Hilali). (1st edition). Al Nahda Arab Library.

- Al-Obaidi, Monia .(2013). The semantic representation of the sentence, according to Jackendoff's method. (1st ed.). Signs publications, Meknes.

- Al-Azzawi, Haider Fadel Abbas. (2018). Cognitive linguistics in modern Arabic studies. [Doctoral dissertation]. University of Karbala.

- Al-Askari, Abu Hilal .(1952). The Book of the Two Industries. (Muhammad Ali Al-Bajjawi and Muhammad Abu Al-Fadl Ibrahim). (1st edition). Dar Revival of Arabic Books, Issa Al-Babi Al-Halabi and his partners.

- Omar, Ahmed Mukhtar. (2008). Dictionary of the Contemporary Arabic Language. (1st edition). World of Books.

- Al-Farahidi, Al-Khalil bin Ahmed .(2004). Al-Ain. (Abdul Hamid Hindawi). (1st edition). Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah.

- Qabbani, Nizar .(1998). The Complete Poetic Works .(2nd ed.). Nizar Qabbani publications.

- Lakoff, George. and Johnson, Mark. (2009). The metaphors we live by. (Abdul Majeed Jahfa). (2nd edition). Toubkal Publishing House, Casablanca.

- Lakoff, George. (2014). Contemporary Theory of Metaphor. (Tariq Al-Numan). Library of Alexandria.

- A group of researchers. (1983). Philosophical dictionary. (1st edition). The Arabic Language Academy and the General Authority for Princely Printing Affairs.

- A group of researchers (1986). The Arab Philosophical Encyclopedia (1st edition). The Arab Development Institute and the Mu’min Quraish Library.

- Al-Masry, Ibn Abi Al-Asaba. (1957). The Master of the Qur’an. (Hafni Muhammad Sharaf). Nahdet Misr Library.

- Al-Misawy, Khalifa .(2013). Linguistic terminology and concept establishment. (1st edition). Al-Difaf Publications, Dar Al-Aman, and Al-Difference Publications.

- Al-Nabulsi, Abd al-Ghani. (1306). Diwan al-Haqiqat and Collection of Ruqa’if. (1st edition). Al-Matba’a al-Sharafiya, Khan Abi Taqiyya.

- Al-Nasiri, Masar Hamid. (2020). Diwan " Faragh Beenakhat Alkibreet "

.(1st ed.). Al Matn Printing and Design.

- Hondrich, T.D. (2003). The Oxford Handbook of Philosophy. (Naguib Al-Hasadi). National Office for Research and Development.

التنزيلات

منشور

2024-09-01

كيفية الاقتباس

حميدي خالد. "ديوان فراغ بنكهة الكبريت للشاعرة مسار حميد الناصري دراسة في ضوء البلاغة الإدراكية". مجلة آداب الكوفة, م 1, عدد 61, سبتمبر، 2024, ص 225-54, https://doi.org/10.36317/kja/2024/v1.i61.15906.

##plugins.generic.shariff.share##