المبالغة في تضخيم الذات وبروز الأنا عند الشاعر محمد مهدي الجواهري
DOI:
https://doi.org/10.36322/jksc.176(D).19832الكلمات المفتاحية:
تضخيم الذاتالملخص
إن تضخم الذات، وبروز الأنا داء، قد يصيب الإنسان، وقد يصل به هذا الداء لدرجة تعظيم الذات، وحب الأنا، وهو ناتج عن الإعجاب الشديد للإنسان بنفسه، والحب المفرط لذاته وقد يمر كل شخص بهذا الأمر، وهو شعور الفرد بأنه محور الكون، والأرض تدور حوله فقط في المقابل لا يعطي أهمية للآخرين؛ أي تكون الأنا بارزة عنده، مقابل استصغار الآخرين، وعدم احترامهم، والأنا متعددة الأنواع عند الفرد، فهناك الأنا التي تحب، والأنا التي تكره.
أما في مجال الأدب فتضخم الذات، وبروز الأنا حالة نفسية قد تضيف للشعر رونقاً وجمالاً عكس باقي المجالات التي تكون فيها هذه الحالة مرضاً مؤذياً ومضراً، فعلى سبيل المثال تشكل هذه الحالة خطراً في مجال السلطة والحكم.
وتعد الأنا المتضخمة شخصية مزدوجة في الغالب، فهي تجمع ثلاث شخصيات غير متآلفة في وقت واحد: أولها الشخصية النرجسية التي تبحث عن إثارة اعجاب الآخرين بها، وبأن صاحبها يمتلك قدرات استثنائية ذات سمة بطولية.
والشخصية الثانية هي التسلطية: وهي ذات انفعالات غاضبة في الأغلب، ذات مزاج صارم، وطبيعة حادة في التعامل مع الآخرين.
أما الثالثة فهي (الاحتوائية): وهي التي تحاول السيطرة على الآخرين، واحتواء وجودهم المعنوي والفكري، فكأن صاحبها هو العالم بكل شيء وغيره لا.
إن الظروف النفسية والحرمان العاطفي وقسوة الطفولة، قد تكون السبب وراء الذات المنفوخة والأنا البارزة، وتميز شعر الجواهري ببروز الأنا، وتضخم الذات على خطى المتنبي الذي شكل هاجساً نفسياً قوياً له.
تناول هذا البحث مبالغة الشاعر محمد مهدي الجواهري في تضخيم ذاته، هذه المبالغة شكلت أهم مميزات شعره، والتي تعبر عن ذات متضخمة وأنا بارزة، حيث يظن أنه نجم ساطع يضيء المحافل الشعرية، فهو لا ينسى في أي موقع أن يؤكد ذاته الشاعرة المتعالية، وفرديته، وحريته في الشموخ والبروز حتى يكاد همه في التفاخر يطغى على موضوع قصائده.
التنزيلات
المراجع
قائمة المصادر والمراجع
الكتب:
1. الجواهري كلاسيكي ضد الكلاسيكية (دراسة)، محمد علاء عبد المولى، (د.ط)، دار نون للنشر والطباعة والتوزيع، القاهرة، 2010.
2. ديوان الجواهري، محمد مهدي الجواهري، لجنة مراجعة الديوان، د. حسن ناظم، د. سعيد جاسم الزبيدي وآخرون، وزارة الثقافة والسياحة والآثار-دار الشؤون الثقافية، (د.ط)، الأعظمية- بغداد،2021.
3. الشخصية النرجسية(دراسة في ضوء التحليل النفسي)، د.عبد الرقيب أحمد البحيري، ط1 دار المعارف، القاهرة، 1987.
4. شعرية الأنا عند المتنبي (بين الرؤية النفسية والتشكيل الأسلوبي)، لخذاري أمحمد، ط1، دار غيداء للنشر والتوزيع، عمان، 2015.
المجلات العلمية:
1. الشخصية التسلطية وعلاقتها بالتعصب، د. سهيلة عبد الرضا، المجلد الثاني عشر: العدد3/، مجلة القادسية للعلوم الإنسانية، 2009.
مواقع الانترنت:
1. من الاضطهاد الفكري التراكمي قبل الثورة إلى تضخم الأنا بعد الثورة، هنادي الشوا (مقالة منشورة على الانترنت).
2. (نرجسية الشعراء)(مقالة منشورة)، سيدة عشتار بن علي، تونس.
2016،https://panoramane.wsnet/index.php/ar/2015-12-22-08-39-31/1882-2016-08-13-22-18-43.
List of sources and references
Books:
1. Jeweler classic vs classic (study), Mohamed Alaa Abdel Mawla, (of.I)Noon House for Publishing, Printing and Distribution, Cairo, 2010.
2. Diwan Al-Jawahiri, Muhammad Mahdi Al-Jawahiri, Diwan Review Committee, D. Hassan Nazim, D. Saeed Jassim Al-Zubaidi et al., Ministry of Culture, Tourism and Antiquities-House of Cultural Affairs, (of.I), Adhamiya- Baghdad2021.
3. Narcissistic personality(A study in the light of psychoanalysis)، the.Abdul raqib Ahmed Al-Buhairi, I1 Dar Al Maaref, Cairo, 1987.
4. The poetry of the ego according to Al-Mutanabbi (Between psychological vision and stylistic formation), by Khadari Amhammad, i1Ghaida Publishing and Distribution, Amman, 2015.
Scientific Journals:
1. Authoritarian personality and its relationship to fanaticism - d. Suhaila Abd al-Ridha, Volume Twelve: Issue 3/, Al-Qadisiyah Journal for Humanities, 2009.
Websites:
1. From cumulative intellectual persecution before the revolution to the inflation of the ego after the revolution, Hanadi Shawa (article published online).
2. (The Narcissism of Poets) (published article), Sayyida Ishtar Ben Ali, Tunisia.
2016،https://panoramane.wsnet/index.php/ar/2015-12-22-08-39-31/1882-2016-08-13-22-18-43.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2025 أ.د. حسن عبد عودة الخاقاني، الباحثة إسراء سمير عبد الهادي
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
السماح للآخرین بتوزیع ونسخ البحوث، وإنشاء مقتطفات وملخصات وإصدارات منقحة أخرى أو تعدیلات أو أعمال مشتقة من البحث (مثل الترجمة)، لتضمین العمل الجماعی، طالما أنهم ینسبون إلى الباحثین هذه الأعمال، لا یمثل الباحث على أنه یؤید تکیفهم للمادة، ولا یعدلوا هذه المادة بطریقة تلحق الضرر بشرف المؤلف أو سمعته. مزید من التفاصیل موجودة فی Creative Commons Attribution International
كيفية الاقتباس
