قبيلة مزينة اسلامها ودورها في عصر الرسالة حتى نهاية حروب الرد
DOI:
https://doi.org/10.36322/jksc.v1i26.4795الملخص
تشير العديد من كتب الأنساب والتراجم إلى أنَّ عمرو بن أُد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، قد تزوج مُزينة بنت كليب بن وبرة بن ثعلبة بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة (2) ، فولدت له مُزينة عثمان و أوسا ، فنسب ولدها وأحفادها إليها (3)، فغلبت عليهم وبها يعرفون(4)، وإليها ينسب كل مَزَني(5)، وهي قبيلة مشهورة(6)، ووصفها ابن الأثير بأنها قبيلة كبيرة (7). ومن هذا يتضح لنا ان عثمان واوسا ً ابنا عمرو بن أد واولادهم واحفادهم يرجع نسبهم الى احدى القبائل العدنانية الشمالية ، ولكن سموا باسم أمهم مزينة وهي امرأة يرجع نسبها الى قبيلة قضاعة .التنزيلات
تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.
التنزيلات
منشور
2025-01-28
إصدار
القسم
Articles
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2022 ماجد مجيد الزامل, نهله عبار لازم
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
السماح للآخرین بتوزیع ونسخ البحوث، وإنشاء مقتطفات وملخصات وإصدارات منقحة أخرى أو تعدیلات أو أعمال مشتقة من البحث (مثل الترجمة)، لتضمین العمل الجماعی، طالما أنهم ینسبون إلى الباحثین هذه الأعمال، لا یمثل الباحث على أنه یؤید تکیفهم للمادة، ولا یعدلوا هذه المادة بطریقة تلحق الضرر بشرف المؤلف أو سمعته. مزید من التفاصیل موجودة فی Creative Commons Attribution International
كيفية الاقتباس
الزامل م.م. و لازم ن.ع. (2025) "قبيلة مزينة اسلامها ودورها في عصر الرسالة حتى نهاية حروب الرد", Journal of Kufa Studies Center, 1(26). doi:10.36322/jksc.v1i26.4795.
