Sufficiency is its concept and cognitive dimensions
DOI:
https://doi.org/10.36327/ewjh.v1i33.14670Keywords:
the sufficiency , the interpretation , the appreciation , the confinementAbstract
The phenomenon of sufficiency is to limit itself to the uttered without the need for interpretation and appreciation for the emergence of the meaning and its completeness with context and evidence, and it does not require the completion of the pillars arising from the adherence of the people of Interpretation and appreciation to the theory of the factor or the chain of transmission.
Downloads
References
القرآن الكريم
إحياء النَّحو، الدِّكتور إبراهيم مصطفى، مطبعة لجنة التَّأليف والتَّرجمة والنَّشر- القاهرة، 1937م.
الأصول دراسة إبستمولوجيَّة للفكر اللغوي عند العرب، الدِّكتور تمَّام حسَّان، عالم الكتب – القاهرة، ط1، 1420ه - 2000 م.
إعراب نهج البلاغة وبيان معانيها، الدِّكتور زهير غازي زاهد، مطبعة النجف ، ط1، 1441 ه– 2020م.
الاقتراح في أصول النحو وجدله ، عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (ت ٩١١هـ)، تح: الدِّكتور محمود فجال، ه ، دار القلم، دمشق، ط 1، ١٤٠٩ - ١٩٨٩ م.
الاكتفاءُ في نهج البلاغة دراسة في الدِّلالة النَّحويَّة، إطروحة دكتوراة في جامعة كربلاء، كليَّة التربية للعلوم الإنسانيَّة، قسم اللغة العربيَّة، ضرغام علي محسن، إشراف د. ليث قابل عبيد الوائلي، 1440ه – 2019م.
البحث اللغوي ، الدِّكتور محمود فهمي حجازي، مكتبة غريب.
البحر المحيط في التفسير، أبو حيان محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان أثير الدين الأندلسي (ت ٧٤٥هـ)، تح : صدقي محمد جميل ، دار الفكر – بيروت ،بدون ط ١٤٢٠ هـ
البديل المعنوي من ظاهرة الحذف ، الأُستاذ الدِّكتور كريم حسين ناصح الخالدي، عمان – دار الصفاء للنشر والتَّوزيع، 2006م.
الجمل في النحو ، الخليل بن أحمد الفراهيدي (ت١٧5هـ) ،تح: الدِّكتور فخر الدين قباوة، ط 5، ١٤١٦هـ ١٩٩٥م.
حاشية السندي على سنن ابن ماجه ، محمد بن عبد الهادي التتوي، أبو الحسن، نور الدين السندي (ت ١١٣٨هـ)، دار الجيل - بيروت، بدون طبعة(نفس صفحات دار الفكر، الطبعة - الثانية)، 1431ه.
دراسات في فقه اللغة ، الدِّكتور صبحي إبراهيم الصالح ، دار العلم للملايين، ط1، ١٣٧هـ - ١٩٦٠م.
دلالةُ الاكتفاءِ في الجملةِ القرآنيَّة ، الأُستاذ الدِّكتور علي عبد الفتاح محي ، المركز الوطني لعلوم القرآن، العراق – بغداد ، ط1، 1431 – 2010م.
ديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر، عبد الرحمن بن محمد بن محمد، ابن خلدون أبو زيد، ولي الدين الحضرمي الإشبيلي (ت ٨٠٨هـ)، تح: خليل شحادة ، دار الفكر، بيروت، ط2، ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٨ م.
رسالة الحدود ، علي بن عيسى بن علي بن عبد الله، أبو الحسن الرماني المعتزلي (ت ٣٨٤هـ)، تح: إبراهيم السامرائي، دار الفكر – عمان، بدون ط.
سر صناعة الإعراب ، أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي (ت ٣٩٢هـ)، دار الكتب العلمية بيروت- لبنان ، ط 1 ، ١٤٢١هـ - ٢٠٠٠م.
شرح التَّصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو، خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد الجرجأويّ الأزهري، زين الدين المصري، وكان يعرف بالوقاد (ت ٩٠٥ هـ)، دار الكتب العلمية -بيروت-لبنان، ط 1، ١٤٢١هـ- ٢٠٠٠م.
الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية ، أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي (ت ٣٩٣هـ) ، تح: أحمد عبد الغفور عطار، دار العلم للملايين – بيروت، ط4 ، ١٤٠٧ هـ - ١٩٨٧ م.
الفهرست ، أبو الفرج محمد بن إسحاق بن محمد الوراق البغدادي المعتزلي المعروف بابن النديم (ت ٤٣٨هـ)، تح: إبراهيم رمضان ، دار المعرفة بيروت – لبنان، ط2، ١٤١٧ هـ - ١٩٩٧م.
في النَّحو العربي قواعد وتطبيق، الدِّكتورمهدي المخزومي، ط3 ، 1985م .
في النحو العربي نقد وتوجيه ، الدِّكتور مهدي المخزومي، ط2، 1406ه – 1986م، دار الرَّائد العربي، لبنان- بيروت.
الكتاب، عمرو بن عثمان بن قنبر الحارثي بالولاء، أبو بشر، الملقب سيبويه (ت ١٨٠هـ)، تح: عبد السلام محمد هارون، مكتبة الخانجي، القاهرة، ط3، ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٨ م.
الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل ، أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، الزمخشري جار الله (ت ٥٣٨هـ)، دار الكتاب العربي – بيروت، ط 3، ١٤٠٧ هـ.
اللغة بين المعياريَّة والوصفيَّة ، الدِّكتور تمّام حسَّان ، ط4، عالم الكتب - القاهرة ، 2000م.
معاني القرآن، أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الفراء (ت ٢٠٧هـ) ، تح أحمد يوسف النجاتي، محمد علي النجار، عبد الفتاح إسماعيل الشلبي، دار المصرية للتأليف – مصر، ط 1 ، 143ه.
معجم الأدباء = إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب ، شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الرومي الحموي (ت ٦٢٦هـ)، تح: إحسان عباس، دار الغرب الإسلامي، بيروت،ط1، ١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ م.
معجم العين ، الخليل بن أحمد الفراهيدي(ت ١٧5هـ) ، تح: الدِّكتور مهدي المخزومي و الدِّكتور ابراهيم السّامرائي ، دار ومكتبة الهلال ،العراق.
مقاييس اللغة، أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي، أبو الحسين (ت ٣٩٥هـ)، تح: عبد السلام محمد هارون ، دار الفكر، ١٣٩٩هـ - ١٩٧٩م.
المنصف لابن جني، شرح كتاب التصريف لأبي عثمان المازني ، أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي (ت ٣٩٢هـ)، دار إحياء التراث القديم،ط 1، ١٣٧٣هـ - ١٩٥٤م.
نحو القرآن ، الدِّكتور أحمد عبد الستار الجواري، مطبوعات المجمع العلمي العراقي- بغداد ، دون ط، 1394ه- 1974م.
النّحويون والقرآن، د خليل بنيان الحسون، مكتبة الرسالة الحديثة، عمان– الأردن،ط1، 1423هـ - 2002م.
نظريَّة التَّعليل في النَّحو العربي بين القدماء والمحدثين ، الدِّكتور حسن خميس سعيد الملخ ، ط1، 2000م، دار الشروق – عمَّان.
نظريَّة التَّعليل في النَّحو العربي بين القدماء والمحدثين ، الدِّكتور حسن خميس سعيد الملخ.
نهج البلاغة، شرح الشيخ محمد عبده ، لبنان-بيروت ، ط 1 ، 1430ه – 2010م ، 4/ 495
المقاصد الشافية في شرح الخلاصة الكافية (شرح ألفية ابن مالك)، أبو إسحق إبراهيم بن موسى الشاطبي (المتوفى ٧٩٠ هـ)، تح الجزء 1:الدّكتور عبد الرحمن بن سليمان العثيمين، معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى - مكة المكرمة، ط1، ١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م.
البرهان في علوم القرآن، أبو عبد الله بدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر الزركشي (ت ٧٩٤هـ)، تح: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار إحياء الكتب العربية - بيروت، لبنان، ط1، ١٣٧٦ هـ - 1957م
الخصائص ، أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي (ت ٣٩٢هـ)، الهيئة المصرية العامة للكتاب ، ط 4، 1431ه.
جامع البيان عن تأويل آي القرآن، محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري (ت ٣١٠هـ)، تح: الدُّكتور عبد الله بن عبد المحسن التركيب، دار هجر للطباعة والنشر- مصر، الجيزة، ط1، ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2024 الاستاذ المساعد الدكتور ضرغام علي محسن ، المدرس المساعد حسين عبد العبَّاس عسر
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
which allows users to copy, create extracts, abstracts, and new works from the Article, alter and revise the Article, and make commercial use of the Article (including reuse and/or resale of the Article by commercial entities), provided the user gives appropriate credit (with a link to the formal publication through the relevant DOI), provides a link to the license, indicates if changes were made and the licensor is not represented as endorsing the use made of the work.
