Textuality and Selectivity in the Interpretation of the Verses on Jihad
A Critical Study
DOI:
https://doi.org/10.36324/fqhj.v2i51.19890Keywords:
Jihad, fighting, abrogation, textuality, selectivityAbstract
This study offers a scholarly critique of the "textual and selective" approach to interpreting the verses on jihad. This approach relies on a literal and selective reading of the Holy Quran, and departs from a holistic and contextual approach to interpretation. The article highlights several central tenets of this approach, including the binary division between "the abode of Islam" and "the abode of unbelief," which produces a hostile perception of the other. It also highlights the minimalist view of human dignity, particularly through the denial of recognition of non-religious people within Islamic society. The article also focuses on "textuality," i.e., relying solely on the literal meaning of texts without considering their contexts and intentions. It demonstrates how this textuality contributes to a reductive reading of the verses on jihad, supported by the principle of abrogation, which is often used to marginalize comprehensive verses on peace and to judge combat verses in isolation from their context. It also criticizes the fragmentary interpretation that ignores the sequence and context of verses and relies on the literal meaning of narratives without scrutiny or comparison. The study's approach is a critical and analytical one, comparing the extreme readings and the contextual, purpose-based readings, seeking to uncover flaws in the former. The findings are that a selective reading produces a flawed understanding of jihad in the Qur'an, leading to the justification of violence and the exclusion of others. The article recommends adopting a balanced approach that takes into account the context of the verses, the objectives of Islamic law, and historical circumstances, in order to present an authentic Qur'anic understanding consistent with the objectives of mercy, justice, and human dignity.
Downloads
References
• Ahmad ibn Hanbal, Abu Abdullah. Musnad of Imam Ahmad ibn Hanbal. 1416 AH – 1995 AD. (Ahmad Muhammad Shakir, Investigator). Cairo, Dar al-Hadith.
• Ibn Taymiyyah, Ahmad ibn Abd al-Halim. Majmu' al-Fatawa. 1426 AH. (Anwar al-Baz, Investigator). Dar al-Wafa.
• Ibn 'Ajiba, Ahmad ibn Muhammad. Al-Bahr al-Madid. 1419 AH. Cairo, Dr. Hassan Abbas Zaki.
• Abu Dawud, Sulayman ibn al-Ash'ath. Sunan Abi Dawud. 1430 AH – 2009 AD. (Shuaib al-Arna'ut - Muhammad Kamil Qara Belli, Investigator). Dar al-Risalah al-Alamiyyah.
• al-Andalusi, Abu Hayyan. Al-Bahr al-Muhit fi al-Tafsir. 1420 AH. Beirut, Dar al-Fikr.
• al-Alusi, Mahmud Shukri. History of Najd. 2006. Baghdad, Dar Al-Warraq Company.
• Al-Bukhari, Muhammad ibn Ismail. Sahih Al-Bukhari. 1407 – 1987. (Dr. Mustafa Dib Al-Bugha, Investigator) Beirut, Dar Ibn Kathir.
• Al-Balaghi, Sayyid Abd al-Hajjat. The Argument of Interpretations and the Eloquence of the Elixir. 1386. Qom, Hikmat Publications.
• Ibn Baz, Abd al-Aziz. Majmu' al-Fatawa. 1420. Riyadh, Dar al-Qasim.
• Al-Baydawi, Abd Allah ibn Umar. Anwar al-Tanzil. 1418. Beirut, Dar Ihya' al-Turath al-Arabi.
• Al-Tahrani, Sayyid Muhammad Husayn. The Guardianship of the Jurist in the Government of Islam. 1418. Beirut, Dar al-Hujjah al-Bayda.
• Al-Tha'alibi, Abd al-Rahman ibn Muhammad. Jawahir al-Hasan fi Tafsir al-Quran. 1418. Beirut, Dar Ihya' al-Turath al-Arabi.
• Al-Ha'iri Tehrani, Mir Sayyid Ali. Acquisitions of Pearls and Selections of the Trace. 1377. Tehran, Dar al-Kutub al-Islamiyyah.
• Al-Husayni Shah Abd al-Azimi Husayn ibn Ahmad. Twelver Shi'ite Commentary. 1363. Tehran, Miqat Publications.
• Al-Sabzwari Najafi, Muhammad ibn Habib Allah. New Commentary on the Holy Qur'an. 1406. Beirut, Dar al-Ta'aruf Publications.
• Salih ibn Abd al-Aziz. Introduction to the Explanation of Kitab al-Tawhid. 1424. Saudi, Dar al-Tawhid.
• Al-Tabatabai, Sayyid Muhammad Husayn. Al-Mizan in the Interpretation of the Qur'an. 1417. Qom, Islamic Publications Office of the Seminary Teachers' Association.
• Ibn Uthaymeen, Muhammad ibn Salih. Al-Qawl al-Mufid ala Kitab al-Tawhid. Saudi, Dar Ibn al-Jawzi.
• Azzam. On Jihad: Jurisprudence and Ijtihad. Peshawar, Martyr Azzam Media Center.
• Amid Zanjani, Abbas Ali. Political Jurisprudence. 1421. Tehran, Amir Kabir Publications.
• Al-Garnati, Muhammad ibn Ahmad. The Book of Facilitation of the Sciences of Revelation. 1416. Beirut, Dar al-Arqam ibn Abi al-Arqam Company.
• Al-Qaradawi, Yusuf. Jurisprudence of Jihad. 2009. Cairo, Wahba Library.
• Al-Qurtubi, Muhammad ibn Ahmad. The Compendium of the Rulings of the Qur'an. 1364. Tehran, Nasir Khusraw Publications.
• Qutb, Sayyid. In the Shade of the Qur'an. 1412. Beirut - Cairo, Dar al-Shorouk.
• Al-Malhawish Al-Ghazi, Abdul Qadir. Bayan al-Ma'ani. 1382. Damascus, Al-Tarqi Press.
• Montazeri, Hussein Ali. Religious Governance and Human Rights. 1429. Qom, Arghavan Danish.
• Al-Muhajir, Abu Abdullah. Issues of the Jurisprudence of Jihad (the Jurisprudence of Blood). pp. 159-160 (paragraph from the Minbar al-Tawhid wal-Jihad website), n.d.
• Al-Nishapuri, Nizam al-Din Hasan ibn Muhammad. Interpretation of the Strange Things of the Qur'an and the Desires of the Furqan. 1416. Beirut, Dar al-Kutub al-Ilmiyyah.
• أحمد بن حنبل، أبو عبد الله. مسند الإمام أحمد بن حنبل. 1416 – 1995. (أحمد محمد شاكر، المحقق). القاهره، دار الحديث.
• ابن تیمیه، احمد بن عبد الحلیم. مجموع الفتاوی. 1426. (انور الباز، المحقق). دار الوفاء.
• ابن عجیبة، احمد بن محمد. البحر المدید. 1419. قاهره، دكتر حسن عباس زكى.
• أبو داود، سليمان بن الأشعث. سنن أبي داود. 1430_2009. (شعَيب الأرنؤوط - محَمَّد كامِل قره بللي، المحقق). دار الرسالة العالمية.
• الاندلسی، ابوحیان. البحر المحیط فی التفسیر. 1420. بیروت، دار الفکر.
• الآلوسی، محمود شکری. تاریخ نجد. 2006. بغداد، شرکه دار الوراق.
• البخاری، محمد بن اسماعیل. صحیح البخاری. 1407 – 1987. (د. مصطفى ديب البغا، المحقق) بيروت، دار ابن كثير.
• البلاغی، سید عبد الحجت. حجة التفاسير و بلاغ الإكسير. 1386. قم، انتشارات حکمت.
• ابن باز، عبدالعزیز. مجموع الفتاوی. 1420. ریاض، دارالقاسم.
• البیضاوی، عبد الله بن عمر. انوار التنزیل. 1418. بیروت، دار احياء التراث العربى.
• التهرانی، سید محمد حسین. ولاية الفقيه في حكومة الإسلام. 1418. بیروت، دار الحجة البیضاء.
• الثعالبى، عبدالرحمن بن محمد. جواهر الحسان فى تفسير القرآن. 1418. بيروت، داراحياء التراث العربى.
• الحائری تهرانی، میر سید علی. مقتنیات الدرر و ملتقطات الاثر. 1377. تهران، دار الکتب الاسلامیة.
• الحسينى شاه عبدالعظيمى حسين بن احمد. تفسير اثنا عشرى. 1363. تهران، انتشارات ميقات.
• السبزوارى نجفى، محمد بن حبيب الله. الجديد فى تفسير القرآن المجيد. 1406. بيروت، دار التعارف للمطبوعات.
• صالح بن عبد العزیز. التمهید لشرح کتاب التوحید. 1424. سعودی، دار التوحید.
• الطباطبايى، سيد محمد حسين. الميزان فى تفسير القرآن. 1417. قم، دفتر انتشارات اسلامى جامعه مدرسين حوزه علميه.
• ابن عثیمین، محمد بن صالح. القول المفید علی کتاب التوحید. سعودی، دار ابن الجوزی.
• عزام. فی الجهاد فقه و اجتهاد. پیشاور، مرکز الشهید عزام الاعلامی.
• عمید زنجانی، عباس علی. فقه سیاسی. 1421. تهران، انتشارات امير كبير.
• الغرناطى، محمد بن احمد. كتاب التسهيل لعلوم التنزيل. 1416. بیروت، شركت دار الارقم بن ابى الارقم.
• القرضاوی، یوسف. فقه الجهاد. 2009. قاهره، مکتبة وهبه.
• القرطبی، محمد بن احمد. الجامع لاحکام القرآن. 1364. تهران، انتشارات ناصر خسرو.
• قطب، سید. فى ظلال القرآن. 1412. بيروت – قاهره، دارالشروق.
• الملاحويش آل غازى، عبدالقادر. بيان المعانى. 1382. دمشق، مطبعة الترقى.
• منتظری، حسین علی. حکومت دینی و حقوق انسان. 1429. قم، ارغوان دانش.
• المهاجر، ابو عبد الله. مسائل من فقه الجهاد(فقه الدماء). بی نا (برگرفته از سایت منبر التوحید و الجهاد)، بی تا.
• النيشابورى، نظام الدين حسن بن محمد. تفسير غرائب القرآن و رغائب الفرقان. 1416. بيروت، دار الكتب العلمية.
Downloads
Published
Issue
Section
Categories
License
Copyright (c) 2025 Maryam Fouad Ayad Al-Khalidi, Asst. Prof. Dr. Mohammad Shirin Kar Movahed, Asst. Prof. Dr. Mohammad Maleki Nahavandi

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.








