The significance of commands and prohibition in (Fara'id al-Usul)

Authors

  • Qusay Nazim Kamel Qusay Nazim Kamel Ghadhban University of Tehran Author
  • Abdul Rahim Hosseini University of Tehran Author

DOI:

https://doi.org/10.36324/fqhj.v2i55.21725

Keywords:

: Fara'id al-Usul, , Command, , Prohibition, , Implications of Command

Abstract

This research presents an in-depth study of the concept of "the meaning of commands and prohibitions" as presented in Sheikh Murtada al-Ansari's "Fara'id al-Usul", a prominent work on jurisprudence among the Imamiyyah school, distinguished by its rigorous intellectual and analytical approach. The research focuses on the key issues raised by Sheikh al-Ansari in this area, including the point that a command does not always imply obligation unless supported by contextual evidence. Sheikh al-Ansari argues that the imperative form inherently indicates obligation according to custom, not its literal meaning. He discusses various interpretations of its meaning, ultimately favoring the view that the imperative form indicates obligation only superficially, not literally.

 

Sheikh al-Ansari is distinguished by his meticulous methodology in legal reasoning. He does not merely transmit opinions but subjects them to intellectual critique and linguistic analysis. He weighs customary, intellectual, and legal meanings, highlighting the impact of jurisprudential disagreements on specific legal rulings. Therefore, understanding the meaning of commands and prohibitions as presented by Sheikh al-Ansari is crucial for developing a strong foundation in jurisprudential reasoning and establishing a robust scientific methodology for deriving legal rulings.

Downloads

Download data is not yet available.

References

The Holy Quran

1- Abu Bakr Muhammad ibn al-Hasan al-Azdi ibn Duraid. (1987 CE). Jamharat al-Lughah. Beirut: Dar al-Ilm lil-Malayin.

2- Agha Buzurg al-Tehrani. (1403 AH). Al-Dhari'ah ila Tasnifat al-Shi'ah. Qom: Dar al-Adwa'.

3- Al-Khorasani al-Akhund. (n.d.). Kifayat al-Usul. Qom: Mu'assasat Ahl al-Bayt.

4- Sayyid Kazim al-Ha'iri. (1428 AH). Mabahith al-Usul. Qom: Dar al-Bashir.

5- Sheikh Ja'far al-Subhani. (1431 AH). Al-Mabsut fi Usul al-Fiqh. Qom: Mu'assasat Imam Sadiq (peace be upon him).

6- Sheikh Ja'far al-Subhani. (1431 AH). Al-Mabsut fi Usul al-Fiqh. Qom: Mu'assasat Imam Sadiq (peace be upon him).

7- Sheikh Murtada al-Ansari. (1419 AH). Fara'id al-Usul. Qom: Majma' al-Fikr al-Islami. 8. Ibn Abdullah Abu al-Ma'ali Abd al-Malik. (1997 CE). Al-Burhan fi Usul al-Fiqh. Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyya.

9. Zayn al-Din al-'Amili al-Shahid al-Thani. (1970 CE). Al-Rawda al-Bahiyya fi Sharh al-Lum'a al-Dimashqiyya. Najaf: Najaf Religious University.

10. Sawsan Munir al-Kush. (2018 CE). Al-Qawa'id al-Usuliyya al-Lughawiyya. Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyya.

11. Abd al-Fattah Musaylihi. (1443 AH). Jami' al-Masa'il wa al-Qawa'id fi 'Ilm al-Usul wa al-Maqasid. Mansoura: Dar al-Lu'lu'a for Publishing and Distribution.

12. Abd al-Wahhab Abd al-Salam Tawila. (2001 CE). Athar al-Lugha fi Ikhtilaf al-Mujtahidin. No publisher given. Dar al-Salam for Printing, Publishing, Distribution, and Translation.

13. Ali ibn Muhammad al-Amidi. No publisher given. Al-Ihkam fi Usul al-Ahkam. Riyadh: Mu'assasat al-Nur.

14. Majd al-Din Abu Tahir Muhammad ibn Ya'qub al-Fayruzabadi. (2005 CE). Al-Qamus al-Muhit. Beirut: Al-Risalah Foundation.

15- Muhammad ibn Ahmad Qarjah Daghi al-Kumari. (n.d.). Qarjah Daghi al-Kumari, Muhammad ibn Ahmad. (n.d.): Islamic Thought Center.

16- Muhammad ibn Mukarram ibn Ali ibn Manzur. (n.d.). Lisan al-Arab. Beirut: Dar Sader.

17- Muhammad Taqi al-Najafi. (n.d.). Hidayat al-Mustarshidin. Qom: Islamic Publishing Foundation.

18- Muhammad Sadiq al-Karbasi. (1999 CE). Mu'jam al-Shu'ara' al-Nazimin fi al-Husayn. London: Al-Husayni Center for Studies.

19- Muhammad Mahmud Muhammad. (2018 CE). Al-Qawa'id al-Usuliyyah al-Lughawiyyah. Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah.

20- Wahbah al-Zuhayli. (2007 CE). Usul al-Fiqh al-Islami. Damascus: Dar al-Fikr.

القران الكريم

1- ابو بكر محمد بن الحسن الازدي بن دريد. (1987 م). جمهرة اللغة. بيروت: دار العلم للملايين.

2- اقا برزك الطهراني. (1403 هـ). الذريعة الى تصانيف الشيعة. قم: دار الاضواء.

3- الخرساني الاخوند. (بلا). كفاية الأصول. قم: مؤسسة ال البيت.

4- السيد كاظم الحائري. (1428 هـ). مباحث الأصول. قم: دار البشير.

5- الشيخ جعفر السبحاني. (1431 هـ). المبسوط في اصول الفقه. قم: مؤسسة امام صادق عليه السلام.

6- الشيخ جعفر السبحاني. (1431 هـ). المبسوط في اصول الفقه. قم: مؤسسة الامام الصادق عليه السلام.

7- الشيخ مرتضى الانصاري. (1419 هـ). فرائد الأصول. قم: مجمع الفكر الاسلامي.

8- بن عبد الله ابو المعالي عبد الملك. (1997 م). البرهان في اصول الفقه. بيروت: دار الكتب العلمية.

9- زين الدين العاملي الشهيد الثاني. (1970 م). الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية. النجف الاشرف: جامعة النجف الدينية.

10- سوسن منير الكوش. (2018 م). القواعد الأصولية اللغوية. بيروت: دار الكتب العلمية.

11- عبد الفتاح مصيلحي. (1443 هـ). جامع المسائل والقواعد في علم الأصول والمقاصد. المنصورة: دار اللؤلؤة للنشر والتوزيع.

12- عبد الوهاب عبد السلام طويلة. (2001 م). أثر اللغة في اختلاف المجتهدين. بلا: دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة

13- علي بن محمد الامدي. (بلا). الإحكام في اصول الاحكام. الرياض: مؤسسة النور.

14- مجد الدين ابو طاهر محمد بن يعقوب الفيروز ابادي. (2005 م). القاموس المحيط. بيروت: مؤسسة الرسالة.

15- محمد بن احمد قرجه داغي الكماري. (بلا). قرجه داغي الكماري، محمد بن احمد؛. بلا: مركز الفكر الاسلامي.

16- محمد بن مكرمبن علي ابن منظور. (بلا). لسان العرب. بيروت: دار صادر.

17- محمد تقي النجيفي. (بلا). هداية المسترشدين. قم: مؤسسة النشر الاسلامي.

18- محمد صادق الكرباسي. (1999 م). معجم الشعراء الناظمين في الحسين. لندن: المركز الحسيني للدراسات.

19- محمد محمود محمد. (2018 م). القواعد الأصولية اللغوية. بيروت: دار الكتب العلمية.

20- وهبة الزحيلي. (2007 م). اصول الفقه الاسلامي. ت دمشق: دار الفكر.

Downloads

Published

30-06-2026

How to Cite

Ghadhban, Q. N. K. Q. N. K. ., & Hosseini, A. R. . (2026). The significance of commands and prohibition in (Fara’id al-Usul). Journal of Jurisprudence Faculty, 2(55), 241-262. https://doi.org/10.36324/fqhj.v2i55.21725

Share