The Imamite theological mind according to Sayyid Abdullah Shubbar

Authors

  • Basim Muhammad Abdullah University of Kufa/Faculty of Jurisprudence Author
  • Zeinah Ali Jassim University of Kufa/Faculty of Jurisprudence Author

DOI:

https://doi.org/10.36324/fqhj.v2i55.23708

Keywords:

Sayyid Abdullah Shubbar, Islamic theology, Imamiyyah, interpretation, Islam

Abstract

This research examines the role of reason in Imami thought as one of the most important cognitive tools employed by Muslim scholars in constructing and defending Islamic doctrine. It focuses on the example of the Imami scholar Sayyid Abdullah Shubbar, a distinguished figure in utilizing reason within an intellectual environment marked by diverse interactions between theological, philosophical, mystical, and jurisprudential methodologies. The research aims to demonstrate the centrality of reason in Imami thought, where it is not considered a substitute for transmitted knowledge, but rather a tool for understanding and interpreting it, and a means of establishing doctrines based on rational proof, while maintaining a balance between the demands of reason and the revealed text. The research also explores the evolution of the concept of reason in Islamic tradition, highlighting the varying definitions offered by theologians, hadith scholars, philosophers, and Sufis, and emphasizing its functions in acquiring knowledge and establishing certainty.

Downloads

Download data is not yet available.

References

1) Ibn al-Jawzi, Abd al-Rahman ibn Ali. (1407 AH). Al-Adhkiya' (2nd ed.). Beirut: Dar al-Hadara.

2) Ibn Hayyan, Abu Hatim. (1977). Rawdat al-'Uqala' wa Nuzhat al-Fudala'. Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyya.

3) Ibn Arabi, Muhyi al-Din. (n.d.). Al-Futuhat al-Makkiya (1st ed.). Beirut: Dar Sader.

4) Ibn Faris, Ahmad. (n.d.). Muqayis al-Lughah (5).

5) Ibn Manzur, Muhammad ibn Mukarram. (1956). Lisan al-'Arab (11th ed.). Beirut: Dar Beirut for Printing.

6) Al-Amin, Muhsin. (n.d.). A'yan al-Shi'a (10th ed., p. 39).

7) Badawi, Abd al-Rahman. (1983). Tarikh al-Falsafa fi al-Islam. Beirut: Dar al-Qalam.

8) Al-Buqami, Abbas. (n.d.). Al-Kuna wa al-Alqab (2nd ed.).

9) Al-Harith al-Muhasibi. (1983). The Nobility of Reason and Its Essence (edited by Mustafa Abd al-Qadir Atta). Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyya.

10) Al-Hurr al-Amili, Muhammad ibn al-Hasan. (n.d.). Wasa'il al-Shi'a.

11) Al-Hilli, al-Hasan ibn Yusuf. (n.d.). Shara'i' al-Islam.

12) Khusrawpanah, Abd al-Husayn. (2018). Contemporary Islamic Theology (1st ed.). Qom: Dar al-Fikr al-Islami.

13) Al-Dhahabi, Muhammad Husayn. (n.d.). Interpretation and Interpreters (2nd ed.).

14) Al-Rifa'i, Abd al-Jabbar. (2015). The Ethical Obligation in Theology. Beirut: Center for Studies in the Philosophy of Religion.

15) Shubbar, Abdullah. (1986). Presenting the Precious Jewel in the Interpretation of the Clear Book. Kuwait: Al-Alfayn Press.

16) Al-Shirazi, Sadr al-Din. (n.d.). Transcendent Wisdom in the Four Intellectual Journeys (1st ed.). Qom: Islamic History Foundation.

17) Al-Shirazi, Muhammad Mahdi. (n.d.). Al-Qawl al-Sadid fi Sharh al-Tajrid.

18) Al-Tabataba'i, Muhammad Husayn. (n.d.). Al-Mizan fi Tafsir al-Qur'an (8th ed.). Beirut: Al-A'lami Foundation.

19) Al-Tehrani, Agha Buzurg. (n.d.). Al-Dhari'ah ila Tasnifat al-Shi'ah (multiple volumes).

20) Al-Tehrani, Agha Buzurg. (n.d.). Al-Kiram al-Bararah fi al-Qarn al-Thalith ba'd al-'Asharah (2nd ed.).

21) Farhoud, Razzaq Husayn. (2010). Al-Tajdid fi al-Nizam al-Ma'rifi li al-Fikr al-Kalami al-Mu'asir 'ind al-Imamiyyah (Unpublished doctoral dissertation). University of Kufa, Iraq.

22) Al-Kubaysi, Isma'il Muhammad 'Awad. (1987). Al-'Aql fi al-Fikr al-Islami (Unpublished master's thesis). University of Baghdad.

23) Al-Kulayni, Muhammad ibn Ya'qub. (n.d.). Al-Kafi (1st ed.).

24) Al-Majlisi, Muhammad Baqir. (n.d.). Bihar al-Anwar (1st ed.).

25) Al-Muhasibi, Al-Harith. (1983). The Nobility of Reason and Its Essence. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyya.

26) Al-Muzaffar, Muhammad Rida. (1965). Usul al-Fiqh (3rd & 4th eds.). Najaf: Matba'at al-Nu'man.

27) Al-Shubriyya Foundation for the Revival of Heritage. (2006). Al-Shubriyya School (1st ed.).

28) Al-Milad, Zaki. (2006). Islam and Rationality. Beirut: Al-Dar al-Arabiyya lil-Ulum.

29) Al-Milani, Hashim. (n.d.). The Roles of Kalam among the Imamiyya.

30) Al-Najafi, Muhammad ibn Khalaf ibn Ma'sum. (1339 AH). Manuscript on the Biography of Sayyid Abdullah Shubbar.

31) Al-Naraqi, Ahmad. (n.d.). The returns of the days.

32) Al-Nasafi, Umar ibn Muhammad. (n.d.). Al-Aqa'id al-Nasafiyya.

1) ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي. (1407هـ). الأذكياء (ط. 2). بيروت: دار الحضارة.

2) ابن حيان، أبو حاتم. (1977). روضة العقلاء ونزهة الفضلاء. بيروت: دار الكتب العلمية.

3) ابن عربي، محيي الدين. (د.ت). الفتوحات المكية (ط 1). بيروت: دار صادر.

4) ابن فارس، أحمد. (د.ت). مقاييس اللغة ( 5).

5) ابن منظور، محمد بن مكرم. (1956). لسان العرب (ط 11). بيروت: دار بيروت للطباعة.

6) الأمين، محسن. (د.ت). أعيان الشيعة (ط 10، 39).

7) بدوي، عبد الرحمن. (1983). تاريخ الفلسفة في الإسلام. بيروت: دار القلم.

8) البقمي، عباس. (د.ت). الكنى والألقاب (ط 2).

9) الحارث المحاسبي. (1983). شرف العقل وماهيته (تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا). بيروت: دار الكتب العلمية.

10) الحر العاملي، محمد بن الحسن. (د.ت). وسائل الشيعة.

11) الحلي، الحسن بن يوسف. (د.ت). شرائع الإسلام.

12) خسروپناه، عبد الحسين. (2018). الكلام الإسلامي المعاصر (ط 1). قم: دار الفكر الإسلامي.

13) الذهبي، محمد حسين. (د.ت). التفسير والمفسرون (ط 2).

14) الرفاعي، عبد الجبار. (2015). الواجب الأخلاقي في علم الكلام. بيروت: مركز دراسات فلسفة الدين.

15) شبر، عبد الله. (1986). تقديم الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين. الكويت: مطبعة الألفين.

16) الشيرازي، صدر الدين. (د.ت). الحكمة المتعالية في الأسفار الأربعة العقلية (ط1). قم: مؤسسة التاريخ الإسلامي.

17) الشيرازي، محمد مهدي. (د.ت). القول السديد في شرح التجريد.

18) الطباطبائي، محمد حسين. (د.ت). الميزان في تفسير القرآن (ط8). بيروت: مؤسسة الأعلمي.

19) الطهراني، آغا بزرك. (د.ت). الذريعة إلى تصانيف الشيعة (أجزاء متعددة).

20) الطهراني، آغا بزرك. (د.ت). الكرام البررة في القرن الثالث بعد العشرة (ط 2).

21) فرهود، رزاق حسين. (2010). التجديد في النظام المعرفي للفكر الكلامي المعاصر عند الإمامية (أطروحة دكتوراه غير منشورة). جامعة الكوفة، العراق.

22) الكبيسي، إسماعيل محمد عواد. (1987). العقل في الفكر الإسلامي (رسالة ماجستير غير منشورة). جامعة بغداد.

23) الكليني، محمد بن يعقوب. (د.ت). الكافي ( ط1).

24) المجلسي، محمد باقر. (د.ت). بحار الأنوار (ط 1).

25) المحاسبي، الحارث. (1983). شرف العقل وماهيته. بيروت: دار الكتب العلمية.

26) المظفر، محمد رضا. (1965). أصول الفقه (ط 3، 4). النجف الأشرف: مطبعة النعمان.

27) المؤسسة الشبرية لإحياء التراث. (2006). المدرسة الشبرية (ط. 1).

28) الميلاد، زكي. (2006). الإسلام والعقلانية. بيروت: الدار العربية للعلوم.

29) الميلاني، هاشم. (د.ت). أدوار علم الكلام عند الإمامية.

30) النجفي، محمد بن خلف بن معصوم. (1339هـ). مخطوطة في ترجمة أحوال السيد عبد الله شبر.

31) النراقي، أحمد. (د.ت). عوائد الأيام.

32) النسفي، عمر بن محمد. (د.ت). العقائد النسفية.

Downloads

Published

14-07-2026

How to Cite

Abdullah, B. M. ., & Jassim, Z. A. . (2026). The Imamite theological mind according to Sayyid Abdullah Shubbar. Journal of Jurisprudence Faculty, 2(55), 263-290. https://doi.org/10.36324/fqhj.v2i55.23708

Share