مصطلح المفهوم عند الأصوليين دراسة في المحددات والضوابط (مفهوم الشرط ؛ أنموذجا)

الملخص

إنَّ مما يقع في طريق الاستنباط من مباحث الألفاظ؛ وبما أن علم الاصول لا يبحث عن مواد الألفاظ الخاصة وبيان وضعها؛ فأنه لا يمكن ضبط قاعدة كلية عامة فيها، بيد أن المهم لدى العملية الأصولية هو تشخيص الظهور كونه حجة في مقام الاستنباط, لذا فهو يبحث عن تشخيص ظهور الألفاظ من ناحية عامة أما بالوضع أو بأطلاق الكلام، لتنتج قواعد كلية وتنقح صغريات أصالة الظهور, وسميت هذه المباحث بمباحث الألفاظ، متضمنة البحث في هيئات الكلام التي يقع فيها الشك والنزاع، سواء أكانت هيئات المفردات كهيئة المشتق والامر والنهي، أم هيئات الجمل كالمفاهيم و نحوها( ).

وأبان بحث الأصوليين في المفاهيم، اختلفوا في كونها من مباحث الألفاظ أم أنها من المباحث العقلية، إذ ربما يقال انها من مباحث الألفاظ لأن اللفظ يدل على المنطوق بالذات وعلى المفهوم بالعرض, فكلاهما مفاد اللفظ, إلا أنه يمكن عدها من المباحث العقلية؛ بلحاظ أن اللفظ يدل على خصوصية, وينتهي دور دلالة اللفظ إلى هذا الحد, وإنما يفاد من دلالة اللفظ على تلك الخصوصية, ثم يأتي دور العقل ليحكم باستلزامها الانتفاء عند الانتفاء كما في القضية الشرطية, أو لا تستلزم ذلك( ).

إلا أن مصب هذا البحث يتمحور في معرفة دلالة لفظ المفهوم في اللغة والاصطلاح, ثم بيان ما يمكن تصوره من أقسام, وذكر خلاصة مناقشاتهم في مفهوم الشرط.