Mechanisms for Stimulating Thought in the Quran
and Their Relationship to Certain Principles of Brainstorming
DOI:
https://doi.org/10.36324/fqhj.v2i56.24588Keywords:
Brainstorming, Quranic Parables, Social Divine Laws, Stimulating Thinking, Quranic Discourse, Independent InferenceAbstract
This study examines the mechanisms that stimulate critical thinking in Qur’anic discourse by employing the concept of brainstorming as a methodological approach to describing the techniques used by the Holy Qur’an to stimulate and invigorate the mind—not as an imposition of a modern term upon a divine text. The study is based on the premise that the Holy Qur’an does not address the reader with direct statements, but rather presents intellectual stimuli that prompt the reader to think, compare, and draw conclusions on their own, making the understanding resulting from this approach more profound and deeply rooted in the mind than direct, ready-made knowledge. This study has chosen the styles of parables and social norms as two practical models for this a
Downloads
References
1. Abu Abd al-Rahman al-Khalil ibn Ahmad al-Farahidi. (n.d.). Kitab al-'Ayn. (Mahdi al-Makhzumi and Ibrahim al-Samarrai, eds.) Beirut, Lebanon: Dar wa Maktabat al-Hilal.
2. Ahmad ibn Muhammad ibn Ali al-Fayumi. (n.d.). Al-Misbah al-Munir fi Gharib al-Sharh al-Kabir (n.p.). Beirut, Lebanon: Al-Maktabah al-'Ilmiyyah.
3. Ahmad Muhammad Kanaan. (1991). Our Civilizational Crisis in Light of God's Laws in Creation. Kitab al-Ummah (Issue 26). Qatar: Ministry of Endowments and Islamic Affairs.
4. Anisa bin Na'im Sahtan. (2022). The Purposes of Social Laws in the Noble Qur'an (1st ed.). Rabat, Morocco: Fatima al-Fihriyyah Center for Research and Studies.
5. Ayman ibn Nabih ibn Ghannam al-Maghribi. (2007). Divine Laws in Changing Societies in Light of the Noble Qur'an: A Collection and Study. Mecca, Saudi Arabia: Umm al-Qura University, Unpublished Master's Thesis. 6. Jarallah Al-Muljami. (2024). Brainstorming Techniques: Tools and Methods for Stimulating Creativity (n.p.).
7. Ja'far Al-Subhani. (1999). Parables in the Holy Qur'an (1st ed.). Qom, Iran: Imam Al-Sadiq Foundation.
8. Jamil Saliba. (1982). The Philosophical Dictionary (n.p.). Beirut, Lebanon: Dar Al-Kitab Al-Lubnani.
9. Hassan Qaili. (2021). Historical Laws in the Holy Qur'an. Journal of Islamic Culture, University of Khartoum (Issue 1).
10. Hussein Ali Al-Muntaziri. (2001). The System of Governance in Islam (1st ed.). Hashimun Press.
11. Sayyid Qutb. (2003). In the Shade of the Qur'an (32nd ed.). Beirut, Lebanon: Dar Al-Shuruq.
12. Siddiq Abdul-Azim Abu Al-Hassan. (1997). The Concept of God's Social Laws in the Holy Qur'an. Journal of Sharia and Islamic Studies/Kuwait, Issue 31.
13. Taha Jaber Al-Alwani. (2016). Sovereignty and Hegemony: Towards Reconstructing the Concept of the Nation, the State, and Da'wah (1st ed.). Herndon, Virginia: International Institute of Islamic Thought.
14. Abed Bou Hadi. (June 2015). The Importance of Brainstorming Strategies and Problem-Solving Skills. Bridges of Knowledge Journal for Educational, Linguistic, and Literary Studies, Issue 2.
15. Abdul Rahman Hassan Habanka Al-Maidani. (1992). Parables of the Qur'an and Images from its Exalted Literature (2nd ed.). Damascus, Syria: Dar Al-Qalam.
16. Fathi Abdul Rahman Jarwan. (2007). Teaching Thinking: Concepts and Applications (3rd ed.). Amman, Jordan: Dar Al-Fikr.
17. Muhammad Al-Khader Hussein. (2018). Parables of the Holy Qur'an (n.d.). Tafsir Center for Qur'anic Studies.
18. Muhammad Al-Tahir Ibn Ashur. (1984). Liberation and Enlightenment (n.d.). Tunisia: Tunisian Publishing House.
19. Muhammad Baqir al-Sadr. (2011). Historical Laws in the Qur'an (1st ed.). (Muhammad Ja'far Shams al-Din, ed.) Beirut, Lebanon: Dar Ihya' al-Turath al-'Arabi.
20. Muhammad ibn Abi Bakr Ibn Qayyim al-Jawziyya. (1981). Parables in the Noble Qur'an (n.d.). (Sa'id Muhammad Nimr al-Khatib, ed.) Beirut, Lebanon: Dar al-Ma'rifa for Printing and Publishing.
21. Muhammad ibn Ahmad Abu Zahra. (n.d.). The Great Miracle: The Qur'an (n.d.). Cairo, Egypt: Dar al-Fikr al-'Arabi.
22. Muhammad ibn Ahmad al-Ansari al-Qurtubi. (1964). The Comprehensive Collection of Qur'anic Rulings (2nd ed.). (Ahmad al-Bardouni and Ibrahim Atfayish, ed.) Cairo, Egypt: Dar al-Kutub al-Misriyya.
23. Muhammad ibn Jarir al-Tabari. (2000). The Comprehensive Explanation of the Interpretation of the Verses of the Qur'an (1st ed.). (Ahmad Muhammad Shakir, editor) Beirut, Lebanon: Al-Risalah Foundation.
24. Muhammad ibn Mukarram ibn Manzur. (1993). Lisan al-Arab (3rd ed.). Beirut, Lebanon: Dar Sader.
25. Muhammad Jabir al-Fayyad. (2012). Al-Amthal fi al-Qur'an (1st ed.). Najaf, Iraq: Dar al-Diya'.
26. Muhammad Husayn al-Tabataba'i. (1974). Al-Mizan fi Tafsir al-Qur'an (2nd ed.). Beirut, Lebanon: Al-A'lami Foundation for Publications.
27. Muhammad Malkawi. (1985). Aqidat al-Tawhid fi al-Qur'an al-Karim (1st ed.). Medina, Saudi Arabia: Dar al-Zaman Library.
28. Muhammad Hadi Ma'rifah. (2004). Al-Tafsir wa al-Mufassirun fi Thawbihi al-Qashib (2nd ed.). Qom, Iran: Printing and Publishing Institute of the Holy Razavi Shrine.
29. Manal Ahmad al-Baroudi. (2015). Al-Asf al-Dhahni wa Fann Sunna'at al-Afkar (1st ed.). Cairo, Egypt: Arab Group for Training and Publishing. 30. Maysaa Kamal Qalaja. (2009). Mental Development in Light of the Holy Qur'an: A Thematic Study. Gaza, Palestine: Islamic University, Unpublished Master's Thesis.
31. Nasser Makarem Shirazi. (2005). Qur'anic Parables (2nd ed.). (Translated by Hussein Al-Badri). Qom, Iran: Imam Ali Ibn Abi Talib School.
32- Besant, H. (2016, Summer). The Journey of Brainstorming. Journal of Transformational Innovation, Volume 2.
33- James L Adam. (2001). Conceptual Blockbusting: A Guide to Better Ideas. Cambridge: Perseus Publishing.
34- Osborn, A. (1995). Applied Imagination: Principles and Procedures of Creative Problem-Solving (Vol. 3rd). New York: Charles Scribner’s Sons
1. أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد الفراهيدي. (د.ت). كتاب العين. (مهدي المخزومي، و إبراهيم السامرائي، المحررون) بيروت، لبنان: دار ومكتبة الهلال.
2. أحمد بن محمد بن علي الفيومي. (د.ت). المصباح المنير في غريب الشرح الكبير (د.ط). بيروت، لبنان: المكتبة العلمية.
3. أحمد محمد كنعان. (1991). أزمتنا الحضارية في ضوء سنة الله في الخلق. كتاب الأمة (العدد 26). قطر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية.
4. أنيسة بنعيم سحتان. (2022). مقاصد السنن الاجتماعية في القرآن الكريم (ط1). الرباط، المغرب: مركز فاطمة الفهرية للأبحاث والدراسات.
5. أيمن بن نبيه بن غنام المغربي. (2007). السنن الإلهية في تغيير المجتمعات في ضوء القرآن الكريم: جمعًا ودراسة. مكة المكرمة، المملكة العربية السعودية: جامعة أم القرى، رسالة ماجستير غير منشورة.
6. جار الله الملجمي. (2024م). تقنيات العصف الذهني، أدوات وأساليب لتحفيز الإبداع (د.ط). د.ن.
7. جعفر السبحاني. (1999). الأمثال في القرآن الكريم (ط1). قم، إيران: مؤسسة الإمام الصادق عليه السلام.
8. جميل صلبيا. (1982). المعجم الفلسفي (د.ط). بيروت، لبنان: دار الكتاب اللبناني.
9. حسن قيلي. (2021). السنن التاريخية في القرآن الكريم. مجلة الثقافة الإسلامية، جامعة الخرطوم (العدد 1).
10. حسين علي المنتظري. (2001). نظام الحكم في الإسلام (ط1). مطبعة هاشميون.
11. سيد قطب. (2003). في ظلال القرآن (ط32). بيروت، لبنان: دار الشروق.
12. صديق عبد العظيم أبو الحسن. (1997). مفهوم سنن الله الاجتماعية في القرآن الكريم. مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية/ الكويت، العدد 31.
13. طه جابر العلواني. (2016). الحاكمية والهيمنة: نحو إعادة بناء مفهوم الأمة والدولة والدعوة (ط1). هرندن، فرجينيا: المعهد العالمي للفكر الإسلامي.
14. عابد بو هادي. (يونيو, 2015م). أهمية استراتيجية العصف الذهني ومهارات حل المشكلات. مجلة جسور المعرفة التعليمية والدراسات اللغوية والأدبية، العدد 2.
15. عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني. (1992). أمثال القرآن وصور من أدبه الرفيع (ط2). دمشق، سوريا: دار القلم.
16. فتحي عبد الرحمن جروان. (2007). تعليم التفكير: مفاهيم وتطبيقات (ط3). عمان، الأردن: دار الفكر.
17. محمد الخضر حسين. (2018). أمثال القرآن الكريم (د.ط). مركز تفسير للدراسات القرآنية.
18. محمد الطاهر ابن عاشور. (1984). التحرير والتنوير (د.ط). تونس: الدار التونسية للنشر.
19. محمد باقر الصدر. (2011). السنن التأريخية في القرآن (ط1). (محمد جعفر شمس الدين، المعد) بيروت، لبنان: دار إحياء التراث العربي.
20. محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية. (1981). الأمثال في القرآن الكريم (د.ط). (سعيد محمد نمر الخطيب، المحقق) بيروت، لبنان: دار المعرفة للطباعة والنشر.
21. محمد بن أحمد أبو زهرة. (د.ت). المعجزة الكبرى: القرآن (د.ط). القاهرة، مصر: دار الفكر العربي.
22. محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي. (1964). الجامع لأحكام القرآن (ط2). (أحمد البردوني، و إبراهيم أطفيش، المحققون) القاهرة، مصر: دار الكتب المصرية.
23. محمد بن جرير الطبري. (2000). جامع البيان عن تأويل آي القرآن (ط1). (أحمد محمد شاكر، المحقق) بيروت، لبنان: مؤسسة الرسالة.
24. محمد بن مكرم ابن منظور. (1993). لسان العرب (ط3). بيروت، لبنان: دار صادر.
25. محمد جابر الفياض. (2012). الأمثال في القرآن (ط1). النجف، العراق: دار الضياء.
26. محمد حسين الطباطبائي. (1974). الميزان في تفسير القرآن (ط2). بيروت، لبنان: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.
27. محمد ملكاوي. (1985). عقيدة التوحيد في القرآن الكريم (ط1). المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية: مكتبة دار الزمان.
28. محمد هادي معرفة. (2004). التفسير والمفسرون في ثوبه القشيب (ط2). قم، إيران: مؤسسة الطبع والنشر في الاستانة الرضوية المقدسة.
29. منال أحمد البارودي. (2015). العصف الذهني وفن صناعة الأفكار (ط1). القاهرة، مصر: المجموعة العربية للتدريب والنشر.
30. ميساء كمال قلجة. (2009). البناء العقلي في ضوء القرآن الكريم: دراسة موضوعية. غزة، فلسطين: الجامعة الإسلامية، رسالة ماجستير غير منشورة.
31. ناصر مكارم الشيرازي. (2005). أمثال القرآن (ط2). (حسين البدري، المترجمون) قم، إيران: مدرسة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام.
Downloads
Published
Issue
Section
Categories
License
Copyright (c) 2026 Alaa Ali Hussein Al-Jabawi, Mithaq Abbas Hadi Al-Khafaji
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
How to Cite
