Lexical Affectivity
(A study in the semantic movement of word in comparative criticism)
DOI:
https://doi.org/10.36324/fqhj.v2i51.19137Keywords:
language, vocabulary, word, metaphor, metonymy, meaning, semantic movementAbstract
This study explores the concept of "lexical affectivity" as a dynamic semantic movement that words undergo within poetic and creative contexts. It argues that words are not static in their dictionary definitions but experience semantic transformations as they interact with the recipient, who reinterprets them through personal and cultural lenses. The research adopts a descriptive analytical methodology within the framework of comparative criticism, drawing on modern linguistic and psychoanalytic theories.
The paper highlights the role of rhetorical devices such as metaphor and metonymy in reshaping the meanings of words. These mechanisms push language beyond literal interpretations into deeper, emotionally charged, and socially infused meanings. The recipient's role becomes central in producing new layers of meaning, influenced by psychological, cultural, and sociological factors, which in turn impact the evolution of the lexicon itself.
The study demonstrates that poetic language, through its transgressive nature, enriches the Arabic lexicon and makes it more dynamic and affective. Language is thus portrayed not as a fixed system but as a fluid, ever-evolving entity. The findings suggest that most words in the Arabic lexicon have lost their original meanings due to poetic and creative usages that prioritize affective expression over fixed semantics.
Ultimately, the research concludes that linguistic creativity inherently involves the destruction of original meanings to make room for emotionally resonant alternatives. The study recommends further critical engagement with live language usage in literary texts to uncover the hidden patterns that continually reshape the structure and vitality of the Arabic lexicon.
Downloads
References
1- أوستلر، نيقولاس. (د.ت). امبراطورية الكلمة: تاريخ اللغات في العالم (ترجمة محمد توفيق البجيرمي). بيروت: دار الكتاب العربي.
2- باختين، ميخائيل. (1987). الخطاب الروائي (ترجمة محمد برادة، الطبعة الثانية). الرباط: دار الأمان.
3- التوحيدي، أبو حيان. (د.ت). الامتاع والمؤانسة (مراجعة هيثم الطعيمي). بيروت: المطبعة العصرية.
4- الجرجاني، عبد القاهر. (1978). دلائل الإعجاز (تحقيق محمود محمد شاكر). بيروت: دار المعرفة.
5- الحزاعي، دعبل بن علي. (1962). ديوان دعبل بن علي الخزاعي (تحقيق عبد الصاحب الدجيلي الخزرجي). النجف: مطبعة آداب النجف بالتعاون مع وزارة المعارف.
6- الحمداني، أبو فراس. (1994). ديوان أبي فراس الحمداني (تحقيق سامي الدهان). بيروت.
7- الهذلي، أبو ذؤيب. (2014). ديوان أبو ذؤيب الهذلي (تحقيق أحمد خليل الشال، الطبعة الأولى). بور سعيد: مركز الدراسات والبحوث الإسلامية.
8- امرؤ القيس. (د.ت). ديوان امرئ القيس (تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، الطبعة الخامسة). مصر: دار المعارف.
9- ابن منظور. (د.ت). لسان العرب (تحقيق نخبة من دار المعارف). مصر: دار المعارف.
10- المتنبي. (1983). ديوان المتنبي. بيروت: دار بيروت للطباعة والنشر.
11- دوبار، كلود. (2008). أزمة الهويات: تفسير تحول (ترجمة رندة بعث، الطبعة الأولى). بيروت: المكتبة الشرقية.
12- السرّاف، أبو سعيد. (1985). ضرورة الشعر (تحقيق رمضان عبد التواب، الطبعة الأولى). بيروت: دار النهضة العربية.
13- فرويد، سيجموند. (د.ت). تفسير الأحلام (ترجمة مصطفى صفوان). مصر: دار المعارف.
14- فرويد، سيجموند، وشتيكل، وليم. (د.ت). الكبت: تحليل نفسي (ترجمة علي السيد حضارة). القاهرة: المكتبة الشعبية.
15- كوهن، جان. (1986). بنية اللغة الشعرية (ترجمة محمد الولي ومحمد العمري، الطبعة الأولى). المغرب: دار توبقال.
16- لوسركل، جان جاك. (2005). عنف اللغة (ترجمة محمد بدوي، الطبعة الأولى). بيروت: الدار العربية للعلوم.
17- الولي، محمد. (2020). فضاءات الاستعارة وتشكيلاتها في الشعر والخطابة والفلسفة والتاريخ والسياسة (الطبعة الأولى). الدار البيضاء: مطبعة النجاح الجديد.
18- هيدسون، د. (1990). علم اللغة الاجتماعي (ترجمة محمود عياد، الطبعة الثانية). القاهرة: عالم الكتب.
19- وافي، علي عبد الواحد. (1951). اللغة والمجتمع (الطبعة الأولى). القاهرة: دار إحياء الكتب العربية.
Downloads
Published
Issue
Section
Categories
License
Copyright (c) 2025 Dr. Esraa Abdullah Waheed

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.








