سمات المنهج الاجتماعي ومحاوره في تفسير(مخزن العرفان في تفسير القرآن)

المؤلفون

  • زكاة عبد علي محمد الجصاصي جامعه آراك، قسم علوم القرآن والحدیث/إيران مؤلف
  • أ.م.د فاطمة دست رنج جامعه آراك، قسم علوم القرآن والحدیث/إيران مؤلف
  • أ.د. عليرضا طبيبي جامعه طهران-کلیة المعارف والفکر الإسلامي مؤلف

DOI:

https://doi.org/10.36324/8zmg5991

الكلمات المفتاحية:

القرآن الكريم، المنهج الاجتماعي، التفسير، التفاسير النسوية، مخزن العرفان في تفسير القرآن، السيدة نصرت الأمين

الملخص

إنَّ القرآن الكريم هو المعجزة الخالدة التي أرسلها الله تبارك وتعالى، مما يجعل تفسيره ضرورة لفهم أوامره ونواهيه. فيكون من اللازم العمل بالأحكام التي أمر بها الله تبارك وتعالى من خلاله والابتعاد عن كل ما نهى جلَّ علاه عنه. ولمعرفة ما هي أوامر الله جلَّ علاه وأحكامه وما هي نواهيه تبارك وتعالى لا بدّ من تفسير كتاب الله العزيز وشرح لمعاني آياته المباركة. سيتم في هذا البحث الحديث عن نوع معين من أساليب أو مناهج التفسير وهو المنهج الاجتماعي وذلك من وجهة نظر تفسير نسوي وضعته امرأة وعالمة عظيمة من أهل الشيعة الكرام وهي السيدة نصرت أمين واسم كتابها هو مخزن العرفان في تفسير القرآن.

إذ سيتمّ بداية الحديث عن السمات التي اتسم بها المنهج الاجتماعي عند السيدة نصرت أمين ومنها الواقعية وأيضاً الحرية وغيرها،  ومن ثم سيتم تناول المحاور التي تأسس عليها هذا المنهج ومنها العدالة الاجتماعية، والتركيز على الأمور السياسية، والاهتمام بالتربية الصحيحة للجيل المعاصر، وتكمن أهمية هذا البحث في تسليط الضوء على المنهج الاجتماعي في تفسير مخزن العرفان في تفسير القرآن الذي تمكنت السيدة نصرت أمين من خلاله ان تدمج الهدف الديني مع الهدف الاجتماعي  وأمّا المنهج الذي تم اتباعه في هذا البحث فهو المنهج الوصفي التحليلي.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

The Holy Quran

1. Ahmad Jawad Mughniyah (1420 AH). Al-Kashf Interpretation. Beirut, Dar Al-Turath Al-Arabi.

2. Ja'far Al-Subhani (1408 AH). Concepts of the Quran (Justice and Imamate). Qom, Imam Al-Sadiq Foundation.

3. Ibn Al-Jawzi (1423 AH). Zad Al-Maysar fi Ilm Al-Tafsir. Beirut, Dar Hazm for Printing, Publishing, and Distribution.

4. Abu Ja'far Muhammad ibn Jarir Al-Tabari (2001). Jami' Al-Bayan fi Ta'wil Ayat Al-Qur'an. Cairo, Dar Al-Hijr.

5. Ibn Abi Jamhur Al-Ahsa'i (1985). Awali Al-La'ali. Qom, Sayyid Al-Shuhada Press.

6. Imam Khomeini (2010). Al-Kalimat Al-Qasar (2nd ed.). Beirut, Maktabat Al-Ma'arif Al-Islamiyyah for Printing and Publishing.

7. Dalal Abbas (2018). Nusrat Amin: A Diligent Scholar in Difficult Times (1st ed.). Beirut, Dar Al-Mahjah Al-Bayda.

8. Al-Raghib Al-Isfahani (1412 AH). The Vocabulary of the Words of the Qur'an. Beirut, Dar Al-Qalam.

9. Ibn Abi Zamanin (1423 AH). Interpretation of the Noble Qur'an. Cairo, Dar Al-Farouk Al-Hadithah for Printing and Publishing.

10. Abd Al-Rahman Al-Suyuti (1394 AH). Al-Itqan fi Ulum Al-Qur'an. Cairo, Egyptian General Book Authority.

11. Abd Al-Ra'uf Makhlouf (1978 AD). Al-Baqillani and His Book, The Miracle of the Qur'an. Beirut, Dar Sadir.

12. Ali ibn Ibrahim Al-Qummi (1967 AD). Tafsir Al-Qummi. Beirut, Dar Al-Turath Al-Arabi.

13. Gharawi Nabini (1378 AH). Tafsir Makhzan Al-Irfan wa Mufassir Ann, Issue 21.

14. Fath Allah Al-Kashani (1330 AH). Tafsir Manhaj Al-Sadiqin fi Alzam Al-Mukhalifin. Tehran, Muhammad Hasan Ilmi Library.

15. Al-Fadl ibn Al-Hasan Al-Tabarsi. (1353 AH). Majma' al-Bayan. Sidon, Al-Irfan Press.

16. Qayyim ibn Abdullah al-Qunawi (1406 AH). Anis al-Fuqaha' fi Ta'rifat al-Alfath al-Muwaffarah (The Friend of the Jurists in the Definitions of Terms Commonly Used by Jurists). Saudi Arabia, Dar al-Wafa.

17. Kariman Hamza (1412 AH). Al-Lu'lu' wal-Marjan fi Tafsir al-Quran (The Pearls and Coral in the Interpretation of the Qur'an). Cairo, Al-Shorouk Library.

18. Muhammad ibn Murtadha al-Kashani (1416 AH). Al-Tafsir al-Safi (The Pure Interpretation). Beirut, Dar al-Kutub al-Ilmiyyah (The Scientific Books).

19. Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni (1363 AH). Al-Kafi (The Pure Interpretation). Tehran, Dar al-Kutub al-Islamiyyah (The Islamic Books).

20. Muhammad Hadi Ma'rifah (1412 AH). Tafsir and Interpreters in the Garment of Al-Qashib (The Book of Al-Qushaib). Cairo, Dar al-Salam.

21. Muhammad al-Husayni al-Hamadani (1404 AH). Anwar Darakhshan (The Pearls and Coral in the Interpretation of the Qur'an). Tehran, Kitab Foroushi Lutfi.

22. Muhammad Husayn al-Tabataba'i. (1421 AH). Al-Mizan in the Interpretation of the Qur'an. Beirut, Dar al-Turath al-Arabi.

23. Nasser Makarem Shirazi. (1421 AH). Al-Amthal in the Interpretation of the Revealed Book of God. Qom, Imam Ali ibn Abi Talib School.

24. Muhammad al-Rayshahri. (1417 AH). Mizan al-Hikmah. Beirut, Dar Sadir.

25. Sayyida Nasrat Amin. (1971 AD). Makhzan al-Irfan in the Interpretation of the Qur'an. Najaf al-Ashraf, Dar al-Kutub al-Islamiyya.

26. Nahkat Min Linguists. (2011 AD). Al-Mu'jam al-Wasit. Cairo, Academy of the Arabic Language in Cairo.

27. Huda Jassim Abu Tabra. (1414 AH). The Archaeological Method in the Interpretation of the Noble Qur'an. Qom, Islamic Media Office

القرآن الكريم

1. أحمد جواد مغنية. (1420هـ). التفسير الكاشف. بيروت، دار التراث العربي.

2. جعفر السبحاني. (1408هـ). مفاهيم القرآن (العدل والإمامة). قم، مؤسسة الإمام الصادق.

3. ابن الجوزي. (1423هـ). زاد الميسر في علم التفسير. بيروت، دار حزم للطباعة والنشر والتوزيع.

4. أبو جعفر محمد بن جرير الطبري. (2001م). جامع البيان عن تأويل آي القرآن. القاهرة، دار هجر.

5. ابن أبي جمهور الأحسائي. (1985م). عوالي اللئالي. قم، مطبعة سيد الشهداء.

6. الإمام الخميني. (2010م). الكلمات القصار (ط2). بيروت، مكتبة المعارف الإسلامية للطباعة والنشر.

7. دلال عباس. (2018م). نصرت أمين مجتهدة عالمة في الزمن الصعب (ط1). بيروت، دار المحجة البيضاء.

8. الراغب الأصفهاني. (1412هـ). مفردات ألفاظ القرآن. بيروت، دار القلم.

9. ابن أبي زمنين. (1423هـ). تفسير القرآن العزيز. القاهرة، دار الفاروق الحديثة للطباعة والنشر.

10. عبد الرحمن السيوطي. (1394هـ). الإتقان في علوم القرآن. القاهرة، الهيئة المصرية العامة للكتب.

11. عبد الرؤوف مخلوف. (1978م). الباقلاني وكتابه إعجاز القرآن. بيروت، دار صادر.

12. علي بن إبراهيم القمي. (1967م). تفسير القمي. بيروت، دار التراث العربي.

13. غروى نابيني. (1378هـ). تفسير مخزن العرفان ومفسر آن، العدد 21.

14. فتح الله الكاشاني. (1330هـ). تفسير منهج الصادقين في الزام المخالفين. طهران، مكتبة محمد حسن علمي.

15. الفضل بن الحسن الطبرسي. (1353هـ). مجمع البيان. صيدا، مطبعة العرفان.

16. قايم بن عبد الله القونوي. (1406هـ). أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء. السعودية، دار الوفاء.

17. كريمان حمزة. (1412هـ). اللؤلؤ والمرجان في تفسير القرآن. القاهرة، مكتبة الشروق.

18. محمد بن مرتضى الكاشاني. (1416هـ). التفسير الصافي. بيروت، دار الكتب العلمية.

19. محمد بن يعقوب الكليني. (1363هـ). الكافي. طهران، دار الكتب الإسلامية.

20. محمد هادي معرفة. (1412هـ). التفسير والمفسرون في ثوبة القشيب. القاهرة، دار السلام.

21. محمد الحسيني الهمداني. (1404هـ). انوار درخشان. طهران، کتاب فروشی لطفی.

22. محمد حسين الطباطبائي. (1421هـ). الميزان في تفسير القرآن. بيروت، دار التراث العربي.

23. ناصر مكارم الشيرازي. (1421هـ). الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل. قم، مدرسة الإمام علي بن أبي طالب.

24. محمد الريشهري. (1417هـ). ميزان الحكمة. بيروت، دار صادر.

25. السيدة نصرت أمين. (1971م). مخزن العرفان في تفسير القرآن. النجف الأشرف، دار الكتب الإسلامية.

26. نخبة من اللغويين. (2011م). المعجم الوسيط. القاهرة، مجمع اللغة العربية في القاهرة.

27. هدى جاسم أبو طبرة. (1414هـ). المنهج الأثري في تفسير القرآن الكريم. قم، مكتب الإعلام الإسلامي

التنزيلات

منشور

30-03-2025

إصدار

القسم

علوم القرآن والحديث الشريف

الفئات

كيفية الاقتباس

الجصاصي ز. ع. ع. م. ., رنج أ. ف. د. . ., & طبيبي أ. ع. . (2025). سمات المنهج الاجتماعي ومحاوره في تفسير(مخزن العرفان في تفسير القرآن). مجلة كلية الفقه, 1(50), 129-154. https://doi.org/10.36324/8zmg5991

##plugins.generic.shariff.share##